ΚΟΙΝΩΝΙΑ





από τη Λάλα Μπεχετούλα / reseauinternational.net

Επτά χιλιάδες χρόνια πολιτισμού έναντι διακοσίων πενήντα ετών αυτοκρατορίας

«Ο κατακτητής δεν χρειάζεται να είναι ισχυρότερος από τον κατακτητή. Απλώς πρέπει να είναι πιο πρόθυμος να υπομείνει.» — Ιμπν Χαλντούν, Muqaddimah, 14ος αιώνας

«Κανένας λαός δεν έχει απελευθερωθεί ποτέ από έναν πόλεμο που δεν άντεξε.» — Φραντς Φάνον, Οι Αθλιοί της Γης, 1961

«Οι άνθρωποι είναι μέλη του ίδιου σώματος, δημιουργημένοι από την ίδια ουσία. Όταν η μοίρα κάνει ένα μέλος να υποφέρει, τα άλλα δεν μπορούν να παραμείνουν σε ηρεμία. Αν δεν νιώθεις τον πόνο των άλλων, δεν είσαι άξιος να αποκαλείσαι άνθρωπος.» — Sa'di Chirazi, Bani Adam, 13ος αιώνας — χαραγμένο σε χαλί που δώρισε το Ιράν στα Ηνωμένα Έθνη, Νέα Υόρκη, 2005

Πρόλογος: Το ρολόι που δεν ξεκίνησε ποτέ για την Ουάσινγκτον

Το πρωί της 28ης Φεβρουαρίου 2026, οι Ηνωμένες Πολιτείες Αμερικής και το Κράτος του Ισραήλ ξεκίνησαν μια από τις πιο συγκεντρωμένες αεροπορικές εκστρατείες στην ιστορία του σύγχρονου πολέμου. Σε δώδεκα ώρες, σχεδόν 900 επιθέσεις έπεσαν βροχή στην Ισλαμική Δημοκρατία του Ιράν - στις πυραυλικές εγκαταστάσεις, την αεράμυνα, τις πυρηνικές εγκαταστάσεις, τα στρατιωτικά κέντρα διοίκησης και το συγκρότημα όπου δολοφονήθηκε ο Ανώτατος Ηγέτης του, Αλί Χαμενεΐ, μαζί με μέλη της οικογένειάς του.

Ο Ντόναλντ Τραμπ είχε προβλέψει ότι το θέμα θα επιλυθεί σε «δύο ή τρεις ημέρες».

Είκοσι τέσσερις ημέρες αργότερα, το Στενό του Ορμούζ παραμένει κλειστό. Η τιμή του πετρελαίου ξεπερνά τα εκατό δολάρια το βαρέλι. Η παγκόσμια οικονομία βρίσκεται στα πρόθυρα της ύφεσης. Ο Διεθνής Οργανισμός Ενέργειας έχει δηλώσει ότι η κατάσταση είναι χειρότερη από τις δύο πετρελαϊκές κρίσεις της δεκαετίας του 1970 μαζί. Η Ισλαμική Δημοκρατία του Ιράν - χτυπημένη, τραυματισμένη, το ναυτικό της αποδεκατισμένο, οι ηγέτες της δολοφονημένοι, οι πυρηνικές εγκαταστάσεις της χτυπημένες τρεις φορές - εξακολουθεί να κυβερνά, εξακολουθεί να μάχεται και εξακολουθεί να υπαγορεύει τους όρους κάθε διεθνούς συνομιλίας.

Στις 22 Μαρτίου, ο Τραμπ εξέδωσε τελεσίγραφο 48 ωρών με κεφαλαία γράμματα στο Truth Social: ανοίξτε ξανά τα Στενά του Ορμούζ ή αντιμετωπίστε την καταστροφή των ιρανικών σταθμών παραγωγής ενέργειας. Το Ιράν απάντησε απειλώντας να ναρκοθετήσει ολόκληρο τον Περσικό Κόλπο και να χτυπήσει κάθε ενεργειακή εγκατάσταση στην περιοχή. Δώδεκα ώρες πριν λήξει το δικό του τελεσίγραφο, ο Τραμπ ανακοίνωσε ότι οι Ηνωμένες Πολιτείες και το Ιράν είχαν «ΠΟΛΥ ΚΑΛΕΣ ΚΑΙ ΠΑΡΑΓΩΓΙΚΕΣ ΣΥΖΗΤΗΣΕΙΣ» και ότι οι επιθέσεις αναβλήθηκαν για πέντε ημέρες.

«Δεν έχουν πραγματοποιηθεί διαπραγματεύσεις με τις Ηνωμένες Πολιτείες. Πρόκειται για ψευδείς ειδήσεις που χρησιμοποιούνται για τη χειραγώγηση των χρηματοπιστωτικών αγορών και των αγορών πετρελαίου και για να ξεφύγουν από το τέλμα στο οποίο έχουν παγιδευτεί οι Ηνωμένες Πολιτείες και το Ισραήλ». — Mohammad Bagher Ghalibaf, Πρόεδρος του Ιρανικού Κοινοβουλίου, 23 Μαρτίου 2026

«Δεν υπάρχει διάλογος μεταξύ Τεχεράνης και Ουάσινγκτον. Δεν είμαστε το μέρος που ξεκίνησε αυτόν τον πόλεμο.» — Ιρανικό Υπουργείο Εξωτερικών, 23 Μαρτίου 2026

Η αυτοκρατορία εκτόξευσε τους πυραύλους της. Ο πολιτισμός παρέμεινε σταθερός. Και όταν η αυτοκρατορία κατέρρευσε, ο πολιτισμός έδωσε το όνομά του σε αυτό που ήταν.

Εδώ είναι η ιστορία του γιατί.

Μέρος Πρώτο: Η Βαθύτερη Ασυμμετρία — Επτά χιλιάδες χρόνια έναντι διακοσίων πενήντα

Πριν γεννηθεί η Αμερική, η Περσία είχε ήδη παραχωρήσει τα δικαιώματά της στον κόσμο

Για να κατανοήσει κανείς γιατί το Ιράν δεν θα καταρρεύσει υπό τους αμερικανικούς και ισραηλινούς βομβαρδισμούς, πρέπει πρώτα να κατανοήσει τι είναι το Ιράν — όχι με την γεωπολιτική έννοια που μετριέται με βάση το ΑΕΠ και τα αποθέματα πυραύλων, αλλά με την πολιτισμική έννοια που μετριέται σε χιλιετίες.

Το ιρανικό οροπέδιο κατοικείται συνεχώς εδώ και περίπου 7.000 χρόνια. Ο πολιτισμός των Ελαμιτών εμφανίστηκε εκεί γύρω στο 3200 π.Χ., σύγχρονος με τις πρώτες πόλεις-κράτη της Μεσοποταμίας. Μέχρι τον 6ο αιώνα π.Χ., η Αχαιμενιδική Περσική Αυτοκρατορία υπό τον Κύρο τον Μέγα είχε γίνει η μεγαλύτερη αυτοκρατορία που γνώρισε ποτέ ο κόσμος, εκτεινόμενη από το Αιγαίο Πέλαγος μέχρι την κοιλάδα του Ινδού — που περιλάμβανε τη σύγχρονη Ελλάδα, την Αίγυπτο, την Τουρκία, το Ιράκ, το Αφγανιστάν και το Πακιστάν — η οποία δεν κυβερνιόταν από τον τρόμο, αλλά, αξιοσημείωτα για την αρχαιότητα, από μια φιλοσοφία ανοχής και πλουραλισμού απαράμιλλη στον αρχαίο κόσμο.

Το 539 π.Χ., αφού κατέκτησε τη Βαβυλώνα χωρίς μάχη —ο πληθυσμός φέρεται να άνοιξε τις πύλες του με δική του πρωτοβουλία— ο Κύρος εξέδωσε διάταγμα χαραγμένο σε έναν ψημένο πήλινο κύλινδρο σε ακκηδική σφηνοειδή γραφή. Αυτός ο κύλινδρος, που τώρα φυλάσσεται στο Βρετανικό Μουσείο στο Λονδίνο —διατηρημένος στον ίδιο τον πολιτισμό που βομβαρδίζει την Τεχεράνη— αναγνωρίστηκε από τα Ηνωμένα Έθνη το 1971 ως ο πρώτος χάρτης ανθρωπίνων δικαιωμάτων στην παγκόσμια ιστορία. Ένα αντίγραφο βρίσκεται στο λόμπι του ΟΗΕ στη Νέα Υόρκη. Οι διατάξεις του είναι παράλληλες με τα τέσσερα πρώτα άρθρα της Οικουμενικής Διακήρυξης των Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων, που υιοθετήθηκε το 1948 —περισσότερες από δυόμισι χιλιετίες αφότου ο Κύρος τα είχε ήδη εφαρμόσει.

Ο Κύλινδρος του Κύρου καταγράφει ότι ο βασιλιάς απελευθέρωσε όλους τους σκλάβους, διακήρυξε ότι όλοι οι λαοί είχαν το δικαίωμα να επιλέξουν τη δική τους θρησκεία, καθιέρωσε φυλετική ισότητα και επέτρεψε στους εξόριστους λαούς να επιστρέψουν στην πατρίδα τους - συμπεριλαμβανομένων των 50.000 Εβραίων αιχμαλώτων στη Βαβυλώνα, τους οποίους απελευθέρωσε με έξοδα του περσικού κράτους και των οποίων την ανοικοδόμηση του Ναού στην Ιερουσαλήμ χρηματοδότησε. Ο Κύρος είναι η μόνη μη εβραϊκή φιγούρα στην εβραϊκή Βίβλο που ονομάζεται Μεσσίας - ο Χρισμένος του Κυρίου.

Αυτός είναι ο πολιτισμός που οι Ηνωμένες Πολιτείες Αμερικής—ιδρύθηκαν το 1776, 2.315 χρόνια αφότου ο Κύρος δημοσίευσε τη Διακήρυξη των Δικαιωμάτων του—επιχειρούν να καταστρέψουν από αέρος. Αυτός είναι ο πολιτισμός που το Κράτος του Ισραήλ—ιδρύθηκε το 1948, όταν ο Κύλινδρος του Κύρου ήταν ήδη 2.487 ετών—διεκδικεί το δικαίωμα στη σιωπή στο όνομα της δικής του ασφάλειας.

Ένας πολιτισμός με 7.000 χρόνια μνήμης -με ακαταμάχητες εισβολές, απορροφημένες αυτοκρατορίες και κατακτητές που ήρθαν και παρήλθαν ενώ η Περσία άντεχε- δεν βιώνει μια αεροπορική εκστρατεία 24 ημερών με τον ίδιο τρόπο που βιώνει ένα έθνος 250 ετών. Για το Ιράν, δεν είναι μια υπαρξιακή ρήξη. Είναι ένα κεφάλαιο. Μια επώδυνη, σίγουρα, αλλά παρ' όλα αυτά ένα κεφάλαιο. Για τις Ηνωμένες Πολιτείες, οι οποίες ποτέ στην ιστορία τους δεν έχουν βομβαρδιστεί στο έδαφός τους από ξένη δύναμη, της οποίας η πρωτεύουσά δεν έχει χτυπηθεί ποτέ, ο πρόεδρός της δεν έχει σκοτωθεί, οι πόλεις της δεν έχουν γίνει στάχτη-αυτό το είδος πολέμου είναι αδιανόητο. Για το Ιράν, με την πιο σκοτεινή έννοια, είναι οικείο.

Ο Μέγας Αλέξανδρος έκαψε την Περσέπολη το 330 π.Χ. Οι Μογγόλοι λεηλάτησαν τις ιρανικές πόλεις τον 13ο αιώνα με μια εξοντωτική οδό που εκτιμάται ότι σκότωσε έως και τα τρία τέταρτα του πληθυσμού σε ορισμένες περιοχές. Οι Βρετανοί ενορχήστρωσαν πραξικόπημα το 1953, ανατρέποντας τον δημοκρατικά εκλεγμένο πρωθυπουργό Μοχάμεντ Μοσαντέκ επειδή είχε τόλμησε να εθνικοποιήσει το ιρανικό πετρέλαιο - ένα πραξικόπημα που τεκμηριώθηκε λεπτομερώς από την ίδια τη CIA και αναγνωρίστηκε επίσημα από την κυβέρνηση των ΗΠΑ το 2013. Το Ιράκ, οπλισμένο και υπό την ηγεσία των μυστικών υπηρεσιών των Ηνωμένων Πολιτειών, εισέβαλε στο Ιράν το 1980 και διεξήγαγε έναν οκταετή πόλεμο που σκότωσε περίπου μισό εκατομμύριο Ιρανούς, μεταξύ άλλων μέσω της χρήσης χημικών όπλων που παρείχαν με τη βοήθεια δυτικών μυστικών υπηρεσιών.

Το Ιράν είναι ακόμα εδώ. Η Περσία ήταν πάντα εδώ.

Η πνευματική κληρονομιά που καμία βόμβα δεν μπορεί να αγγίξει

Ο πολιτισμός που βομβαρδίζεται είναι ο πολιτισμός του Αβικέννα (Ιμπν Σίνα, 980–1037 μ.Χ.), του οποίου ο Κανόνας της Ιατρικής ήταν το κύριο ιατρικό εγχειρίδιο στα ευρωπαϊκά πανεπιστήμια για έξι αιώνες. Είναι ο πολιτισμός του Αλ-Μπιρουνί (973–1048), του οποίου ο υπολογισμός της περιφέρειας της Γης ήταν ακριβής με ακρίβεια ενός τοις εκατό. Του Καγιάμ, ο οποίος παρήγαγε αλγεβρικές λύσεις σε κυβικές εξισώσεις ενώ η Ευρώπη έκαιγε βιβλία. Του Χαφέζ και του Ρουμί, των οποίων η ποίησή παραμένει από τις πιο ευρέως διαβασμένες στον κόσμο - στα περσικά, τα αραβικά, τα αγγλικά, τα γερμανικά, τα χίντι και δεκάδες άλλες γλώσσες. Το Μασναβί του Ρουμί έχει μεταφραστεί σε περισσότερες γλώσσες από σχεδόν οποιοδήποτε άλλο λογοτεχνικό έργο στην ιστορία, εκτός από τα θρησκευτικά κείμενα.

Όταν οι βόμβες πέφτουν στην Τεχεράνη, πέφτουν στην πόλη που χτίστηκε από τους κληρονόμους αυτής της παράδοσης. Αυτή η παράδοση δεν πεθαίνει σε μια αεροπορική επιδρομή. Αν μη τι άλλο, ανακαλείται από αυτήν.

Ο Μαλέκ Μπεναμπί - ο Αλγερινός φιλόσοφος του οποίου η σκέψη διαμόρφωσε σε βάθος τη δική μου πνευματική ανάπτυξη - υποστήριξε, στην έννοια της αποικιοποίησης, ότι οι πολιτισμοί δεν κατακτώνται μόνο με ανώτερα όπλα. Κατακτώνται όταν χάνουν την εσωτερική τους θέληση να παραμείνουν ο εαυτός τους - όταν η πολιτιστική τους παραγωγή καταρρέει, όταν η πνευματική τους τάξη συνθηκολογεί μπροστά στην εικόνα του αποικιοκράτη. Καμία τέτοια κατάρρευση δεν είναι ορατή στο Ιράν. Το καθεστώς μπορεί να αμφισβητηθεί εκ των έσω. Αλλά ο πολιτισμός που κυβερνά όχι.

Μέρος Δεύτερο: Το Ανθρώπινο Κόστος — Φωνές από Κάτω από τις Βόμβες

Πριν από τη γεωπολιτική, πριν από τους λόγους κόστους και τις στρατηγικές αναλύσεις, υπάρχουν οι άνθρωποι.

Σύμφωνα με το Πρακτορείο Ειδήσεων Ακτιβιστών Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων (HRANA), μέχρι τις 17 Μαρτίου 2026 —την 17η ημέρα του πολέμου— 3.114 άνθρωποι είχαν σκοτωθεί στο Ιράν από τις αεροπορικές επιδρομές ΗΠΑ-Ισραήλ, συμπεριλαμβανομένων 1.354 πολιτών και 1.138 στρατιωτικών. Η UNICEF ανέφερε ότι, μέχρι τις 12 Μαρτίου, περισσότερα από 200 παιδιά είχαν σκοτωθεί μόνο στο Ιράν, με εκατοντάδες χιλιάδες εκτοπισμένους και εκατομμύρια παιδιά εκτός σχολείου. Η Ιρανική Ερυθρά Ημισέληνος ανέφερε ότι περισσότερες από 6.668 κατοικίες πολιτών είχαν στοχοποιηθεί. Μια αεροπορική επιδρομή των ΗΠΑ σε ένα σχολείο θηλέων δίπλα σε μια ναυτική βάση στο Μινάμπ σκότωσε περίπου 170 ανθρώπους την πρώτη ημέρα.

Αυτοί οι αριθμοί έχουν πρόσωπα. Αυτά τα πρόσωπα έχουν φωνές. Και αυτές οι φωνές αρνούνται να περιοριστούν στο δυαδικό σύστημα που τους επιβάλλεται από τα δυτικά μέσα ενημέρωσης - είτε γιορτάζοντας τις βόμβες είτε υπερασπιζόμενοι το καθεστώς. Η αλήθεια που λένε είναι πιο περίπλοκη, πιο ανθρώπινη και πιο καταστροφική από οποιαδήποτε γεωπολιτική αφήγηση.

Μια δημοσιογράφος από την Τεχεράνη, στα τέλη της δεκαετίας των είκοσι, που κρατούσε ένα κοινό ημερολόγιο με το NPR υπό τον όρο της ανωνυμίας —η δημοσίευση του ονόματός της κινδυνεύει να την εκθέσει σε κίνδυνο σύλληψης από τους Φρουρούς της Επανάστασης— έγραψε την πρώτη ημέρα του πολέμου, όταν σκοτώθηκε ο Χαμενεΐ: « Οι άνθρωποι ανέβηκαν στις στέγες και παρακολούθησαν και χειροκρότησαν όταν έπληξαν έναν στόχο που γνωρίζουμε. Ψάλαμε πολύ χθες το βράδυ ». Είχε συλληφθεί δύο φορές στη βάση των Φρουρών που μόλις είχε βομβαρδιστεί. Γιόρτασε την επίθεση.

Αλλά καθώς ξεκίνησε η δεύτερη εβδομάδα του πολέμου, το ημερολόγιό της πήρε μια διαφορετική τροπή. Οι βόμβες δεν ήταν πλέον επιλεκτικές. Οι νεκροί δεν ήταν πλέον μόνο αυτοί που είχε λόγο να μισεί.

Ένας ανταποκριτής του Xinhua με έδρα την Τεχεράνη έγραψε στις 3 Μαρτίου: « Οι πύραυλοι έπεσαν σαν πεφταστέρια, διασχίζοντας το σκοτάδι πριν εκραγούν με μια δύναμη που έκανε τη νύχτα να τρέμει. Οι εκρήξεις ήταν τόσο βίαιες που φαινόταν να χώρισαν τον ουρανό στα δύο ». Αργότερα, σε ένα ταξί, ο οδηγός κούνησε το κεφάλι του: « Η Τεχεράνη ήταν μια ειρηνική πόλη. Κάποιοι πίστευαν ότι οι Αμερικανοί θα έφερναν ευκαιρίες. Κοιτάξτε τι έφεραν - τίποτα άλλο παρά βόμβες » .

Από τα ιρανοτουρκικά σύνορα, η ανταποκρίτρια του NPR, Emily Feng, ανέφερε τις αναφορές για πρόσφυγες που διέσχιζαν τα σύνορα με τα πόδια. Ένας Ιρανός έδειξε στους δημοσιογράφους λεκέδες από λάδι στο σακάκι του - υπολείμματα από τις σταγόνες καμένου λαδιού που έπεσαν σε γειτονιές στην Τεχεράνη όταν το Ισραήλ χτύπησε αποθήκες καυσίμων τον Μάρτιο. Ο 26χρονος ξάδερφός του, ο οποίος είχε διακινδυνεύσει τη ζωή του διαμαρτυρόμενος κατά της κυβέρνησης τον Ιανουάριο, ήταν μεταξύ των αμάχων που σκοτώθηκαν. « Όταν μου το είπε αυτό», ανέφερε ο Feng, «σταμάτησε, σαν να μην μπορούσε να πιστέψει τι έλεγε δυνατά ».

«Εάν βομβαρδιστούν οι κύριοι σταθμοί παραγωγής ενέργειας, δεν θα πρόκειται απλώς για μια σύντομη διακοπή. Θα μπορούσε να κλείσει τα πάντα, από το νερό μέχρι το φυσικό αέριο. Θα ήταν τρέλα να τιμωρηθεί ο πληθυσμός με αυτόν τον τρόπο.» — Κάτοικος της Τεχεράνης, Al Jazeera, 21 Μαρτίου 2026

Αυτές οι αφηγήσεις έχουν ένα κοινό: αψηφούν την απλοποίηση. Περιέχουν ταυτόχρονα την αντίθεση στην Ισλαμική Δημοκρατία και την απόρριψη των βομβαρδισμών. Δεν είναι οι μαρτυρίες ενός συντετριμμένου λαού. Είναι οι μαρτυρίες ενός λαού που δέχεται ένα τεράστιο πλήγμα και παραμένει προκλητικά ο εαυτός του. Έτσι μοιάζουν 7.000 χρόνια πολιτισμικής μνήμης από μέσα.

Μέρος Τρίτο: Πενήντα Χρόνια Πολιορκίας — Οι Κυρώσεις που Σφυρηλάτησαν το Όπλο

Το όπλο που γεννήθηκε από το εμπάργκο

Επειδή το Ιράν δεν μπορούσε να εισάγει ανταλλακτικά, έμαθε να τα κατασκευάζει. Επειδή δεν μπορούσε να έχει πρόσβαση στη δυτική τεχνολογία, την αντικατέστησε με αντίστροφη μηχανική. Το drone καμικάζι Shahed-136 γεννήθηκε απευθείας από το χωνευτήρι των αμερικανικών κυρώσεων - ένα προϊόν ανάγκης και της εφευρετικότητας των μηχανικών που τέθηκαν σε συνθήκες αναγκαστικής απομόνωσης. Κόστος μονάδας: 20.000 έως 50.000 δολάρια.

Οι Ηνωμένες Πολιτείες πέρασαν πενήντα χρόνια προσπαθώντας να στραγγαλίσουν οικονομικά το Ιράν για να το μειώσουν σε στρατιωτική κατωτερότητα. Αντ' αυτού, σφυρηλάτησαν το όπλο που τώρα εξαντλεί τα δικά τους αποθέματα αναχαιτιστικών πυραύλων με ρυθμό που κανένα εργοστάσιο στη Γη δεν μπορεί να ανταγωνιστεί.

Μέρος Τέταρτο: Η Αριθμητική της Αυτοκρατορίας — Δολάρια εναντίον Drones

Αφαιρέστε τις προεδρικές δηλώσεις και τις δορυφορικές εικόνες της Τεχεράνης στις φλόγες, και αυτό στο οποίο τελικά καταλήγει αυτός ο πόλεμος είναι μια εξίσωση - η πιο συνεπής στρατιωτικοοικονομική εξίσωση του 21ου αιώνα.

Από τη μία πλευρά: ο αμερικανικός πύραυλος αναχαίτισης Patriot PAC-3 MSE. Κόστος μονάδας: περίπου 4 εκατομμύρια δολάρια. Ο πύραυλος αναχαίτισης THAAD: 12 έως 15 εκατομμύρια δολάρια ανά εκτόξευση. Ο πύραυλος SM-3 με βάση αεροπλανοφόρο: 10 έως 28 εκατομμύρια δολάρια. Από την άλλη: ο ιρανικός Shahed-136. Κόστος μονάδας: 20.000 έως 50.000 δολάρια. Η αναλογία κόστους: μεταξύ 80:1 και 200:1.

Η Kelly Grieco του Κέντρου Stimson υπολόγισε ότι για κάθε δολάριο που ξοδεύει το Ιράν για την κατασκευή ενός μη επανδρωμένου αεροσκάφους Shahed, τα Ηνωμένα Αραβικά Εμιράτα ξοδεύουν μεταξύ 80 και 200 ​​δολαρίων για να το αναχαιτίσουν. Η Lockheed Martin παράγει περίπου 600 αναχαιτιστικά Patriot ετησίως. Το Ιράν εκτόξευσε περισσότερα από 2.000 μη επανδρωμένα αεροσκάφη μόνο την πρώτη εβδομάδα της σύγκρουσης.

Στις πρώτες 100 ώρες της επικής Επιχείρησης Fury, οι Ηνωμένες Πολιτείες εκτόξευσαν περίπου 170 πυραύλους κρουζ Tomahawk — σχεδόν τρεις φορές τον αριθμό που είχε παραγγείλει το Πεντάγωνο από την Raytheon για ολόκληρο το οικονομικό έτος 2026. Το Κέντρο Στρατηγικών και Διεθνών Σπουδών εκτίμησε την αξία των αναχαιτιστικών που δαπανήθηκαν σε αυτές τις πρώτες 100 ώρες σε περίπου 1,7 δισεκατομμύρια δολάρια.

«Οι Ηνωμένες Πολιτείες, το Ισραήλ και τα κράτη του Κόλπου εξαρτώνται σε μεγάλο βαθμό από τα αμερικανικά συστήματα, πράγμα που σημαίνει ότι όλα προέρχονται από τις ίδιες γραμμές παραγωγής. Αυτοί οι πύραυλοι δεν μπορούν να αντικατασταθούν από τη μια μέρα στην άλλη. Θα χρειαστούν χρόνια.» — Kelly Grieco, Stimson Center, Μάρτιος 2026

Ο δωδεκαήμερος πόλεμος του Ιουνίου 2025 είχε ήδη καταναλώσει περίπου 150 αναχαιτιστικά THAAD και 80 SM-3 - περίπου το ένα τέταρτο του συνολικού αποθέματος THAAD των ΗΠΑ - σε λιγότερο από δύο εβδομάδες. Η εκστρατεία των Χούθι στην Ερυθρά Θάλασσα το προηγούμενο έτος είχε καταστρέψει επιπλέον 200 αναχαιτιστικά Standard. Μέχρι τον Ιούλιο του 2025, τα αποθέματα Patriot είχαν μειωθεί στο 25% του όγκου που το Πεντάγωνο έκρινε απαραίτητο.

Το Ίδρυμα Κληρονομιάς προειδοποίησε τον Ιανουάριο του 2026 ότι τα αποθέματα αναχαιτιστικών πυραύλων υψηλής τεχνολογίας θα μπορούσαν να εξαντληθούν μέσα σε λίγες ημέρες συνεχιζόμενων μαχών. Η επική Επιχείρηση Οργή αντλεί από τα αποθέματα που είναι ήδη επικίνδυνα χαμηλά πριν καν πέσει η πρώτη βόμβα.

Ο συνολικός αμυντικός προϋπολογισμός του Ιράν το 2025 ήταν περίπου 23 δισεκατομμύρια δολάρια - περίπου το 2,5% του προϋπολογισμού των ΗΠΑ, ύψους 900 δισεκατομμυρίων δολαρίων. Το μη επανδρωμένο αεροσκάφος Shahed σχεδιάστηκε ειδικά για να εκμεταλλευτεί το μοιραίο ελάττωμα στην καρδιά της δυτικής υψηλής τεχνολογίας άμυνας: την καταστροφική αναλογία κόστους μεταξύ των ακριβών αναχαιτιστικών και των μαζικά παραγόμενων σμηνών φθηνών όπλων. Αυτό δεν είναι αυτοσχεδιασμός. Είναι στρατηγική.

Μέρος Πέμπτο: Τα Δύο Σημεία Συμφόρησης — Λάδι και Νερό


Το Στενό του Ορμούζ: όπου η γεωγραφία γίνεται όπλο

Στο στενότερο σημείο του, το Στενό του Ορμούζ έχει πλάτος 33 χιλιόμετρα. Περίπου το 20% της παγκόσμιας προσφοράς πετρελαίου διέρχεται από αυτήν την πλωτή οδό - σχεδόν 21 εκατομμύρια βαρέλια πετρελαίου και υγροποιημένου φυσικού αερίου ημερησίως. Περισσότερο από το 25% του παγκόσμιου εμπορίου LNG διέρχεται από αυτήν. Είναι η κύρια οδός εξαγωγής πετρελαίου της Σαουδικής Αραβίας, η οικονομική ζωτική γραμμή του Ιράκ και το φυσικό αέριο του Κατάρ, το οποίο θερμαίνει τα ευρωπαϊκά σπίτια.

Το Ιράν το έχει αποκλείσει. Όχι με τον ναυτικό του στόλο, τον οποίο οι αμερικανικές και ισραηλινές επιδρομές κατέστρεψαν σε μεγάλο βαθμό - περισσότερα από πενήντα ιρανικά πλοία βρίσκονται τώρα στον βυθό της θάλασσας. Αλλά με νάρκες, σμήνη μη επανδρωμένων αεροσκαφών, απειλές βαλλιστικών πυραύλων και το αόρατο όπλο κινδύνου: καμία ασφαλιστική εταιρεία δεν καλύπτει επί του παρόντος ένα πλοίο που διέρχεται από ένα στενό όπου συνεχίζουν να λειτουργούν ιρανικά όπλα.

Ο Εκτελεστικός Διευθυντής του IEA, Φατίχ Μπιρόλ, ήταν κατηγορηματικός: η κατάσταση είναι «πολύ σοβαρή—χειρότερη από τις δύο πετρελαϊκές κρίσεις της δεκαετίας του 1970 και τις επιπτώσεις του πολέμου στην Ουκρανία μαζί». Τουλάχιστον 40 ενεργειακές εγκαταστάσεις σε εννέα χώρες έχουν υποστεί σοβαρές ζημιές από τις 28 Φεβρουαρίου. Η τιμή του πετρελαίου έχει εκτοξευθεί από λιγότερο από 60 δολάρια το βαρέλι τον Ιανουάριο του 2026 σε 113 δολάρια στις 22 Μαρτίου.

Το ένα τρίτο του παγκόσμιου εμπορίου λιπασμάτων περνάει επίσης από το στενό. Οι θαλάσσιες οδοί έχουν αναδρομολογηθεί. Τα αεροπορικά ταξίδια σε όλη τη Μέση Ανατολή έχουν καταρρεύσει. Ο πόλεμος, που πωλείται στον κόσμο ως εκστρατεία για «τάξη βασισμένη σε κανόνες», καταστρέφει συστηματικά τις αλυσίδες εφοδιασμού πάνω στις οποίες χτίστηκε αυτή η τάξη.

Το ρητορικό ερώτημα που αξίζει να χαραχθεί στην είσοδο κάθε Υπουργείου Εξωτερικών: Ποιος ακριβώς εμποδίζει ποιον;

Νερό: Ο υπαρξιακός μοχλός δεν έχει ακόμη ενεργοποιηθεί πλήρως

Τα κράτη του Κόλπου αντιπροσωπεύουν περίπου το 60% της παγκόσμιας δυναμικότητας αφαλάτωσης. Αυτά τα στοιχεία καταδεικνύουν μια υπαρξιακή ευπάθεια:

Κουβέιτ: Το 90% του πόσιμου νερού προέρχεται από αφαλάτωση

Μπαχρέιν: 90%

Ομάν: 86%

Σαουδική Αραβία: 70%

Ηνωμένα Αραβικά Εμιράτα: 42%

Το κρίσιμο είναι ότι πάνω από το 90% του αφαλατωμένου νερού του Κόλπου προέρχεται από μόλις 56 μεγα-σύμπλεγματα - γεωγραφικά καθορισμένες, τεχνικά πολύπλοκες και ενεργοβόρες εγκαταστάσεις που βρίσκονται σε κοντινή απόσταση από το Ιράν. Μια ανάλυση της CIA, η οποία χαρακτηρίστηκε απόρρητη τη δεκαετία του 1980 και δημοσιοποιήθηκε το 2010, είχε ήδη εντοπίσει ρητά αυτό το ευάλωτο σημείο.

Στις 7 Μαρτίου, ένα μη επανδρωμένο αεροσκάφος προκάλεσε υλικές ζημιές σε μια μονάδα αφαλάτωσης στο Μπαχρέιν - η πρώτη επιβεβαιωμένη επίθεση σε υποδομές ύδατος του Κόλπου σε αυτήν τη σύγκρουση. Ο Ιρανός υπουργός Εξωτερικών Αμπάς Αρακτσί δήλωσε: « Η επίθεση σε ιρανικές υποδομές είναι μια επικίνδυνη πράξη με σοβαρές συνέπειες. Οι Ηνωμένες Πολιτείες έθεσαν αυτό το προηγούμενο, όχι το Ιράν ».

« Εάν οι επιθέσεις σε μονάδες αφαλάτωσης αποτελούν την αρχή μιας στρατιωτικής πολιτικής και όχι απλώς λάθη ή παράπλευρες απώλειες, είναι ταυτόχρονα παράνομες —έγκλημα πολέμου— και μια πολύ ανησυχητική εξέλιξη, καθώς τα κράτη του Κόλπου έχουν αποθέματα νερού μόνο για λίγες εβδομάδες. » — Laurent Lambert, Ινστιτούτο Προηγμένων Σπουδών της Ντόχα

Αποθέματα νερού για λίγες εβδομάδες. Αυτό είναι το περιθώριο μεταξύ της τρέχουσας κατάστασης και μιας άνευ προηγουμένου ανθρωπιστικής καταστροφής—100 εκατομμύρια άνθρωποι χωρίς τακτική πρόσβαση σε καθαρό πόσιμο νερό. Και αυτό το περιθώριο διατηρείται όχι από την αμερικανική αεράμυνα, όχι από τη διπλωματία των κρατών του Κόλπου, αλλά από μια ιρανική απόφαση που δεν έχει ακόμη ληφθεί.

Μέρος Έκτο: Το Μάτριξ που δεν καταρρέει

Η Ουάσινγκτον πήγε στον πόλεμο με μια θεωρία: να εξαλείψει τους ηγέτες, να παραλύσει τη δομή διοίκησης, να πυροδοτήσει μια λαϊκή εξέγερση και να επιφέρει αλλαγή καθεστώτος σε λίγες μέρες. Ο Τραμπ προέβλεψε «δύο ή τρεις ημέρες». Οι δυνάμεις του εξαπέλυσαν 900 επιθέσεις σε 12 ώρες. Ο Χαμενεΐ σκοτώθηκε την πρώτη ημέρα. Ο Αλί Λαριτζανί δολοφονήθηκε στις 17 Μαρτίου. Δεκάδες διοικητές των Φρουρών της Επανάστασης εξοντώθηκαν.

Είκοσι τέσσερις ημέρες αργότερα, η Ισλαμική Δημοκρατία είναι στην εξουσία.

«Δεν είναι σαν να βρήκαμε επιτέλους τον ηγέτη που, μόλις σκοτωθεί, γκρεμίζει ολόκληρο το οικοδόμημα, επειδή δεν είναι ένας πύργος από τραπουλόχαρτα. Είναι ένας πίνακας - ένας ευέλικτος πίνακας.» — Robert Pape, Πανεπιστήμιο του Σικάγο

Η εξάλειψη της κορυφής ενός πίνακα σημαίνει την εξάλειψη του στρώματος που απαιτεί την πιο άμεση επικοινωνία μεταξύ της ανώτερης διοίκησης και των μεσαίων επιπέδων. Οι διοικητές μεσαίου επιπέδου δεν σταματούν. Αναδιοργανώνονται πλευρικά, συχνά με περισσότερη επιθετικότητα και λιγότερη πολιτική αυτοσυγκράτηση από πριν. Η δομική διάγνωση του Pape είναι καταδικαστική: « Η νέα πολιτική δυναμική που πυροδοτείται από τους βομβαρδισμούς λειτουργεί κατά της αλλαγής καθεστώτος. Αυτό που προκύπτει αντ' αυτού είναι αρνητική αλλαγή καθεστώτος: ηγέτες δεύτερης γενιάς που είναι πιο αντιαμερικανοί, πιο επικίνδυνοι και πιο πρόθυμοι να απορροφήσουν το κόστος της τιμωρίας της Αμερικής » .

Το ιστορικό αρχείο της αεροπορικής ισχύος εναντίον αποφασισμένων καθεστώτων είναι σαφές. Συντριπτικό.

— Βιετνάμ (1965–1973): Η χώρα που βομβαρδίστηκε περισσότερο στην ιστορία του αεροπορικού πολέμου δεν παραδόθηκε. Η κυβέρνηση που οι Ηνωμένες Πολιτείες προσπάθησαν να καταστρέψουν επανένωσε τη χώρα το 1975. Είναι ακόμα εκεί.

— Ιράκ (2003): Το καθεστώς έπεσε σε 21 ημέρες. Η καταστροφή του κράτους προκάλεσε δεκαπέντε χρόνια εξέγερσης, θρησκευτικού εμφυλίου πολέμου και την άνοδο του ISIS.

— Λιβύη (2011): Επτά μήνες αεροπορικής εκστρατείας του ΝΑΤΟ. Ο Καντάφι σκοτώθηκε. Το κράτος διαλύθηκε σε έναν μόνιμο εμφύλιο πόλεμο, ο οποίος συνεχίζεται δεκαπέντε χρόνια αργότερα.

— Αφγανιστάν: Είκοσι χρόνια. Πάνω από 2 τρισεκατομμύρια δολάρια. Οι Ταλιμπάν επέστρεψαν στην εξουσία εντός δύο εβδομάδων από την αμερικανική αποχώρηση.

Σε κάθε περίπτωση: τακτική καταστροφή, στρατηγική αποτυχία. Η υπόθεση ότι η στοχοποιημένη εταιρεία ήταν εύθραυστη αποδείχθηκε καταστροφικά ψευδής. Κάθε φορά. Χωρίς εξαίρεση.

Μέρος Έβδομο: Η πίστη ως στρατηγική μεταβλητή

Η δυτική στρατηγική ανάλυση έχει ένα δομικό τυφλό σημείο. Μπορεί να μοντελοποιήσει τις στρατιωτικές δυνατότητες, τους οικονομικούς μοχλούς και την πολιτική βούληση με όρους που είναι γνωστοί στα φιλελεύθερα δημοκρατικά συστήματα. Αυτό που δεν μπορεί να μοντελοποιήσει —λόγω έλλειψης εννοιολογικού λεξιλογίου— είναι ο ρόλος της πίστης ως στρατηγικής μεταβλητής.

Η θεμελιώδης αφήγηση του Σιιτικού Ισλάμ είναι η Μάχη της Καρμπάλα, που δόθηκε στις 10 Οκτωβρίου 680 μ.Χ. Ο Χουσεΐν ιμπν Αλί, εγγονός του Προφήτη, επέλεξε τον θάνατο παρά την υποταγή σε μια παράνομη εξουσία. Περιτριγυρισμένος από εβδομήντα συντρόφους που αντιμετώπιζαν χιλιάδες, γνωρίζοντας ότι ο θάνατος ήταν βέβαιος, ο Χουσεΐν δεν παραδόθηκε. Σκοτώθηκε. Το κεφάλι του αποκόπηκε και στάλθηκε στη Δαμασκό.

Αυτή η ημέρα—η Ασούρα—είναι η πιο σημαντική ημέρα στο σιιτικό ημερολόγιο. Όχι ως ημέρα ήττας, αλλά ως ημέρα μαρτυρίας: η θεολογία της νίκης των αρχών επί της εξουσίας, της αλήθειας της δικαιοσύνης επί του θριάμβου της αδικίας. Μέσα στο σιιτικό εσχατολογικό πλαίσιο, κάθε Ιρανός στρατιώτης που πεθαίνει σε αυτόν τον πόλεμο δεν είναι θύμα μιας χαμένης στρατιωτικής εκστρατείας. Είναι ένας σαχίντ—ένας μάρτυρας και μάρτυρας του οποίου ο θάνατος έχει θεϊκή σημασία. Κάθε βομβαρδισμένο οικοδομικό τετράγωνο δεν αποτελεί απόδειξη ότι ο Θεός έχει εγκαταλείψει το Ιράν. Είναι απόδειξη, μέσα σε αυτό το πλαίσιο, ότι το Ιράν στέκεται στο πλευρό της δικαιοσύνης.

Καμία πυροβολαρχία Patriot δεν μπορεί να το αναχαιτίσει. Κανένα σύστημα THAAD δεν μπορεί να το εξουδετερώσει. Κανένας πύραυλος Tomahawk δεν μπορεί να το καταστρέψει.

Ο Ρόμπερτ Πέιπ προσδιορίζει τη «στρατηγική κουλτούρα» - τη συνοχή ενός πληθυσμού και την ανοχή του στα βάσανα - ως την αποφασιστική μεταβλητή όταν η στρατιωτική δύναμη είναι επαρκής για να καταστρέψει αλλά ανεπαρκής για να κατακτήσει. Η στρατηγική κουλτούρα αντοχής του Ιράν παράγεται θεολογικά, ενισχύεται ιστορικά εδώ και επτά χιλιάδες χρόνια και κινητοποιείται πολιτικά από κάθε βόμβα που πέφτει στην Τεχεράνη. Το μη επανδρωμένο αεροσκάφος Shahed φέρει μια κεφαλή αξίας 35.000 δολαρίων. Φέρει επίσης, στο μυαλό των εκατομμυρίων που το βλέπουν να εκτοξεύεται, το βάρος της Καρμπάλα, τη μνήμη πενήντα ετών εμπάργκο, την αξιοπρέπεια μιας πολιτισμικής συνέχειας. Δεν είναι ένα όπλο που οι Ηνωμένες Πολιτείες ξέρουν πώς να νικήσουν.

Μέρος Όγδοο: Ο Σουν Τζου και η στρατηγική αποτυχία του Τραμπ και του Νετανιάχου

Υπάρχει ένα κείμενο που διδάσκεται σε κάθε στρατιωτική ακαδημία στον κόσμο. Γραμμένο πριν από περίπου 2.500 χρόνια στην Κίνα από έναν στρατηγό ονόματι Σουν Τζου, η «Τέχνη του Πολέμου» είναι η πιο σημαντική στρατηγική πραγματεία στην ιστορία. Η κεντρική της θέση: η νίκη ανήκει σε αυτόν που σκέφτεται πριν χτυπήσει, όχι σε αυτόν που χτυπάει πιο σκληρά. Κάθε αρχή που θέτει, ο Τραμπ και ο Νετανιάχου την έχουν παραβιάσει συστηματικά.

Πρώτη αρχή

1. « Γνώρισε τον εχθρό σου και γνώρισε τον εαυτό σου· σε εκατό μάχες δεν θα ηττηθείς ποτέ » .

Τι γνώριζαν ο Τραμπ και ο Νετανιάχου για το Ιράν πριν εξαπολύσουν 900 επιθέσεις σε 12 ώρες; Ότι η οικονομία του είχε αποδυναμωθεί. Ότι ο πληθυσμός του θα βρισκόταν στους δρόμους μέχρι τον Δεκέμβριο του 2025. Αυτό που δεν κατάλαβαν: ότι ένας πολιτισμός 7.000 ετών δεν μετρά τη θέλησή του να αντισταθεί με βάση το ΑΕΠ ή τους ρυθμούς πληθωρισμού. Ότι η ασαμπίγια για την οποία μιλάει ο Ιμπν Χαλντούν ενεργοποιείται, όχι καταστρέφεται, από ξένους βομβαρδισμούς. Ότι η δημοσιογράφος από την Τεχεράνη, η οποία είχε συλληφθεί δύο φορές επειδή δεν φορούσε μαντίλα, η οποία γιόρτασε τα πρώτα χτυπήματα, θα τελείωνε την καταγραφή του ημερολογίου της στις 16 Μαρτίου με: «Στην τελική μάχη, θα κάψω όλους αυτούς τους ψυχοπαθείς δολοφόνους» - αναφερόμενη στο καθεστώς. Αλλά έγραφε από μια πόλη που δέχεται ξένη επίθεση. Αυτή η διάκριση διαλύεται κάτω από τις βόμβες.

Η ετυμηγορία του Σουν Τζου: Δεν γνώριζαν τον εχθρό τους. Είχαν ήδη χάσει.

Δεύτερη αρχή

2. « Η υπέρτατη αριστεία στον πόλεμο έγκειται στη συντριβή της αντίστασης του εχθρού χωρίς μάχη » .


Στις 27 Φεβρουαρίου 2026 - την ημέρα πριν από την πτώση της πρώτης βόμβας - ο υπουργός Εξωτερικών του Ομάν, Μπαντρ Αλ-Μπουσάιντι, επιβεβαίωσε ότι είχε επιτευχθεί μια διπλωματική πρόοδος: το Ιράν είχε συμφωνήσει να μην αποθηκεύσει ποτέ εμπλουτισμένο ουράνιο, να επιτρέψει έναν πλήρη έλεγχο της ΔΟΑΕ και να υποβαθμίσει αμετάκλητα το υπάρχον εμπλουτισμένο ουράνιο στο χαμηλότερο δυνατό επίπεδο. Η ειρήνη ήταν, κατά τα λεγόμενά του, «εφικτή». Οι διαπραγματεύσεις είχαν προγραμματιστεί να συνεχιστούν στις 2 Μαρτίου. Δεκαοκτώ ώρες αργότερα, οι βόμβες άρχισαν να πέφτουν. Μια διπλωματική λύση - ένα αποπυρηνικοποιημένο Ιράν κατόπιν συμφωνίας, ένα ανοιχτό Στενό του Γιβραλτάρ και σταθεροποιημένες αγορές - θυσιάστηκε.

Η ετυμηγορία του Σουν Τζου: Η νίκη χωρίς μάχη ήταν εφικτή. Επέλεξαν τον πόλεμο. Αυτό ήταν το θεμελιώδες στρατηγικό λάθος.

Τρίτη αρχή

3. « Όποιος δεν έχει λάβει υπόψη τις δυσκολίες, δεν θα μπορέσει να επωφεληθεί από τα οφέλη τους » .


Ένας πόλεμος χωρίς καθορισμένη κατάσταση λήξης είναι ένας πόλεμος χαμένος πριν κερδηθεί. Η επίσημη καταμέτρηση των πολεμικών στόχων της κυβέρνησης Τραμπ, με χρονολογική σειρά: Χέγσεθ (28 Φεβρουαρίου) — τερματισμός «47 μακρών ετών πολέμου». Ρούμπιο (28 Φεβρουαρίου, λίγες ώρες αργότερα) — προληπτική δράση για την προστασία των αμερικανικών δυνάμεων. Τραμπ (2 Μαρτίου) — αλλαγή καθεστώτος σε «δύο ή τρεις ημέρες». Τραμπ (9 Μαρτίου) — «Νομίζω ότι ο πόλεμος έχει σχεδόν τελειώσει». Χέγσεθ (11 Μαρτίου) — «Αυτή είναι μόνο η αρχή». Τραμπ (21 Μαρτίου) — 48ωρο τελεσίγραφο για το άνοιγμα του στενού. Τραμπ (23 Μαρτίου) — πενθήμερη προθεσμία για «παραγωγικές» διαπραγματεύσεις. Τεχεράνη (23 Μαρτίου) — «Δεν υπάρχει διάλογος μεταξύ Τεχεράνης και Ουάσινγκτον». Δέκα ασύμβατοι πολεμικοί στόχοι σε είκοσι τέσσερις ημέρες.

«Οι τακτικές χωρίς στρατηγική είναι ο θόρυβος πριν από την ήττα.» - Σουν Τζου, Η Τέχνη του Πολέμου

Η ετυμηγορία του Σουν Τζου: Δεν υπάρχει ορισμός της νίκης. Καμία στρατηγική. Δομικά χαμένη εκστρατεία.

Τέταρτη αρχή

4. « Να φαίνεσαι δυνατός όταν είσαι αδύναμος και αδύναμος όταν είσαι δυνατός » .


Το Ιράν εφαρμόζει τον Σουν Τζου. Κλείνει το Στενό του Γιβραλτάρ, διατηρώντας παράλληλα σκόπιμη ασάφεια σχετικά με την ικανότητά του να το κρατήσει κλειστό επ' αόριστον, αναγκάζοντας τον αντίπαλο να εξαντλήσει τους πόρους του έναντι απρόβλεπτων καταστάσεων που μπορεί να μην υλοποιηθούν ποτέ. Αρνείται τις διαπραγματεύσεις, ενώ επιτρέπει σε περιφερειακούς μεσάζοντες - Πακιστάν, Τουρκία, Αίγυπτο - να μεταδίδουν μηνύματα αρκετά ασαφή ώστε ο Τραμπ να κατασκευάσει μια αφήγηση «παραγωγικών συνομιλιών» που του επιτρέπει να υποχωρήσει χωρίς επίσημη παράδοση. Χτυπάει κοντά στη Ντιμόνα χωρίς να καταστρέψει τον αντιδραστήρα - επιδεικνύοντας μια υπαρξιακή ικανότητα, ενώ παράλληλα παρακρατεί τη χρήση του. Εν τω μεταξύ, ο Τραμπ ανακοινώνει τις απειλές του με κεφαλαία γράμματα σε ένα δημόσιο κοινωνικό δίκτυο. Η ιρανική κρατική τηλεόραση μετέδωσε την σαφή ετυμηγορία: «Ο Τραμπ, φοβούμενος την απάντηση του Ιράν, απέσυρε το 48ωρο τελεσίγραφό του». Κάθε στρατηγός στη Μόσχα, το Πεκίνο, την Πιονγιάνγκ και το Καράκας διάβασε αυτό το πανό. Το μάθημα: τα αμερικανικά τελεσίγραφα μπορούν να αγνοηθούν. Αυτό είναι που οι θεωρητικοί της αποτροπής αποκαλούν υποβάθμιση της αξιοπιστίας - κάθε συνθηκολόγηση κάνει την επόμενη απειλή ευκολότερη στην αγνόηση.

Η ετυμηγορία του Σουν Τζου: Το Ιράν εφαρμόζει την τέχνη του δασκάλου. Ο Τραμπ και ο Νετανιάχου παραβιάζουν κάθε κεφάλαιο.

Πέμπτη αρχή

5. « Ο νικηφόρος στρατηγός επιδιώκει τη μάχη μόνο αφού έχει επιτευχθεί η νίκη. »


Ο Τραμπ και ο Νετανιάχου ξεκίνησαν τις προεκλογικές τους εκστρατείες και στη συνέχεια προσπάθησαν να καταλάβουν τι θα μπορούσε να σημαίνει η νίκη. Ψάχνουν εδώ και 24 ημέρες. Δεν έχουν βρει μια σταθερή απάντηση. Το Ιράν, από την άλλη πλευρά, είχε ορίσει την προϋπόθεση νίκης του πριν από την πτώση του πρώτου αμερικανικού πυραύλου: επιβίωση. Παραμονή όρθια. Διατήρηση του Πορθμού κλειστού. Προκαλώντας οικονομικό πόνο στο παγκόσμιο σύστημα. Αποδεικνύοντας ότι η πιο ισχυρή στρατιωτική συμμαχία στην ιστορία δεν μπορεί να επιτύχει τους δηλωμένους στόχους της. Και αφήνοντας τον κόσμο να βγάλει τα δικά του συμπεράσματα. Ο Σουν Τζου θα αναγνώριζε αμέσως την ιρανική στρατηγική. Θα δυσκολευόταν να διακρίνει την αμερικανική.

Η ετυμηγορία του Σουν Τζου: Πρώτα πολέμησαν και αργότερα επεδίωξαν τη νίκη. Το Ιράν είχε θέσει τον όρο για τη νίκη την πρώτη μέρα.

Έκτη αρχή — Το παράδοξο των κυρώσεων

6. « Στρέψε τη δύναμη του εχθρού εναντίον του εαυτού του »

Σαράντα έξι χρόνια αμερικανικού οικονομικού πολέμου που αποσκοπούσε στην αποτροπή της ανάπτυξης στρατιωτικής ικανότητας του Ιράν έχουν παράγει άμεσα τη στρατιωτική ικανότητα που τώρα εξαντλεί τους δυτικούς αμυντικούς προϋπολογισμούς. Κάθε κύρωση που ανάγκασε το Ιράν να καινοτομήσει εγχώρια, κάθε τεχνολογικό εμπάργκο που επέβαλε αντίστροφη μηχανική, κάθε οικονομικός αποκλεισμός που οδήγησε σε αυτάρκεια - συλλογικά σφυρηλάτησαν το ασύμμετρο οπλοστάσιο που τώρα εξαντλεί τις γραμμές παραγωγής των Raytheon και Lockheed Martin με ρυθμό που κανένα εργοστάσιο στη Γη δεν μπορεί να παρακολουθήσει. Ο Σουν Τζου δεν θα μπορούσε να είχε επινοήσει καλύτερη παγίδα.

Η ετυμηγορία του Σουν Τζου: Το όπλο του εχθρού κατασκευάστηκε από το ίδιο του το χέρι. Πενήντα χρόνια τιμωρίας σφυρηλάτησαν το drone.

Μέρος Ένατο: Ο Τρίτος Νικητής — Η Σιωπηλή Συγκομιδή του Πεκίνου


Ενώ η Ουάσινγκτον καίει πυραυλικά αναχαιτιστικά, υλικοτεχνική υποστήριξη ομάδων κρούσης αεροπλανοφόρων και πολιτικό κεφάλαιο στον Περσικό Κόλπο, η Κίνα εδραιώνει σιωπηλά τη στρατηγική αρχιτεκτονική του 21ου αιώνα.

Για να υποστηρίξουν την επική Επιχείρηση Οργή, οι Ηνωμένες Πολιτείες ανακατασκεύασαν προηγμένα συστήματα πυραυλικής άμυνας από τον Ινδο-Ειρηνικό στη Μέση Ανατολή - πυροβολαρχίες THAAD και πλατφόρμες ναυτικής αναχαίτισης, των οποίων η τοποθέτηση στον Ειρηνικό απειλούσε άμεσα τα κινεζικά συμφέροντα ασφαλείας. Η Melanie Hart του Ατλαντικού Συμβουλίου είναι εύστοχη: « Είναι αδύνατο να υπερεκτιμήσουμε πόσο μεγάλη νίκη αντιπροσωπεύουν αυτές οι κινήσεις για το Πεκίνο. Και αν οι Ηνωμένες Πολιτείες καταλήξουν να βαλτώσουν σε ένα ακόμη τέλμα της Μέσης Ανατολής που παραχωρεί τον Ινδο-Ειρηνικό στην Κίνα, οι νίκες θα συνεχιστούν » .

Η Ρωσία είναι ο πιο προφανής άμεσος ωφελημένος: η τιμή του πετρελαίου πάνω από τα 100 δολάρια το βαρέλι έχει αναπληρώσει τα πολεμικά ταμεία της Μόσχας και έχει μειώσει την επιρροή της Ουκρανίας σε τυχόν μελλοντικές ειρηνευτικές διαπραγματεύσεις. Ο πόλεμος που υποτίθεται ότι θα απέτρεπε η κυβέρνηση Τραμπ - η αργή κατάκτηση της Ουκρανίας από τη Ρωσία - χρηματοδοτείται εν μέρει από την οικονομική αναστάτωση που προκάλεσε ο πόλεμος που επέλεξε να εξαπολύσει η κυβέρνηση Τραμπ.

Ο ιρανικός πόλεμος του 2026 θα μπορούσε να μείνει στην ιστορία ως η στιγμή που ο Αμερικανικός Αιώνας στον Ειρηνικό ξεκίνησε την τελική του φάση - όχι σε μια αντιπαράθεση για την Ταϊβάν, αλλά σε έναν λανθασμένο υπολογισμό για μια πυρηνική εγκατάσταση στην ιρανική έρημο.

Μέρος Δέκατο: Τα ρολόγια του Παγκόσμιου Νότου

Αυτός ο πόλεμος δεν αφορά μόνο το Ιράν. Αφορά το τι σημαίνει η απόδοση του Ιράν για κάθε μη δυτικό κράτος που υπολογίζει τις στρατηγικές του επιλογές σε έναν κόσμο που εξακολουθεί να είναι δομημένος - προς το παρόν - από την αμερικανική στρατιωτική πρωτοκαθεδρία.

Για εβδομήντα χρόνια, η θεμελιώδης προϋπόθεση που διέπει αυτή τη δομή ήταν: κανένα κράτος που αντιμετωπίζει άμεσα την αμερικανική στρατιωτική ισχύ δεν μπορεί να επιβιώσει από την αντιπαράθεση με την κυβέρνησή του άθικτη. Το Βιετνάμ διέλυσε αυτή την προϋπόθεση. Το Αφγανιστάν επιβεβαίωσε ότι χρειάστηκε μια παρατεταμένη κατοχή για να αποτύχει. Το Ιράν, το 2026, καταδεικνύει κάτι νέο: ότι ένα μη δυτικό κράτος μπορεί να απορροφήσει τους συνεχείς αμερικανικούς βομβαρδισμούς, να διατηρήσει τις θεσμικές του λειτουργίες, να σώσει την παγκόσμια οικονομία μέσω της γεωγραφίας και της φθηνής τεχνολογίας και να αναγκάσει τον επιτιθέμενο σε δημόσια στρατηγική ασυνέπεια - όλα αυτά χωρίς πυρηνικά όπλα.

Το drone Shahed αξίας 35.000 δολαρίων που αναγκάζει ένα αναχαιτιστικό Patriot αξίας 4 εκατομμυρίων δολαρίων να εμπλακεί δεν είναι απλώς ένα όπλο. Είναι μια πολιτική δήλωση: το τεχνολογικό και οικονομικό χάσμα μεταξύ του αυτοκρατορικού κέντρου και της περιφέρειας δεν επαρκεί πλέον για να εγγυηθεί την υποταγή.

Ο Παγκόσμιος Νότος παρακολουθεί από το Καράκας, την Πιονγιάνγκ, τη Χαράρε και το Αλγέρι. Αυτό που παρακολουθεί —σε πραγματικό χρόνο, μετρούμενο από τα συντρίμμια των αναχαιτιστικών που κόστισαν 4 εκατομμύρια δολάρια για να σταματήσουν ένα μη επανδρωμένο αεροσκάφος που κόστισε 20.000 δολάρια— είναι η επίδειξη ότι η εποχή της αδιαμφισβήτητης αμερικανικής στρατιωτικής παντοδυναμίας φτάνει στο τέλος της.

Ο Μαλέκ Μπενάμπι υποστήριξε ότι οι πολιτισμοί δεν ηττώνται από ανώτερα όπλα. Ηττώνται από την εσωτερική εξάντληση της θέλησής τους για ύπαρξη. Ένας πολιτισμός που ξεχνά γιατί υπάρχει ήδη πεθαίνει, ανεξάρτητα από το μέγεθος του οπλοστασίου του. Επτά χιλιάδες χρόνια περσικού πολιτισμού δεν ξέχασαν γιατί υπήρχαν. Διακόσια πενήντα χρόνια αμερικανικής ισχύος, που όλο και περισσότερο αδυνατούν να ονομάσουν αυτό για το οποίο αγωνίζονται, μπορεί να βιώνουν αυτή τη διαδικασία λήθης.

Συμπέρασμα: Ο πόλεμος που ο χρόνος δεν μπορεί να κερδίσει

Ο Ναπολέων εισέβαλε στη Ρωσία τον Ιούνιο του 1812 με 600.000 στρατιώτες. Έφτασε στη Μόσχα τον Σεπτέμβριο. Οι Ρώσοι έκαψαν την πρωτεύουσά τους αντί να την παραδώσουν. Η Μεγάλη Στρατιά, σχεδιασμένη για αποφασιστική μάχη, δεν είχε καμία στρατηγική απάντηση σε έναν λαό που ήταν πρόθυμος να υπομείνει απεριόριστα βάσανα παρά να υποταχθεί. Μέχρι τον Δεκέμβριο, λιγότεροι από 100.000 από τους 600.000 άνδρες είχαν επιστρέψει.

Το μάθημα δεν αφορούσε τη στρατιωτική τεχνολογία. Αφορούσε τη δύναμη της θέλησης, τον χρόνο και την ασυμμετρία ως προς το τι είχε να χάσει η κάθε πλευρά.

Είκοσι τέσσερις ημέρες της πιο εξελιγμένης αεροπορικής εκστρατείας στην ιστορία του πολέμου. Ο Ανώτατος Ηγέτης, νεκρός. Ο Γραμματέας του Συμβουλίου Εθνικής Ασφαλείας, δολοφονημένος. Πενήντα πλοία βυθίστηκαν στη θάλασσα. Η Νατάνζ χτυπήθηκε τρεις φορές. Τουλάχιστον 1.354 άμαχοι σκοτώθηκαν, συμπεριλαμβανομένων 200 παιδιών. Στρατιωτικές υποδομές αξίας δισεκατομμυρίων δολαρίων καταστράφηκαν.

Κι όμως: η Ισλαμική Δημοκρατία κυβερνά. Τα μη επανδρωμένα αεροσκάφη της πετούν. Το Στενό του Ορμούζ είναι κλειστό. Το πετρέλαιο ξεπερνά τα 100 δολάρια. Η παγκόσμια οικονομία είναι όμηρος. Ο Τραμπ επινοεί διαπραγματεύσεις που το Ιράν αρνείται σε πραγματικό χρόνο. Τα τελεσίγραφά του λήγουν χωρίς να εκτελεστούν. Ο πόλεμός του δεν έχει σαφώς καθορισμένη τελική κατάσταση. Και ο Σουν Τζου, εξετάζοντας τον ισολογισμό μετά από είκοσι πέντε αιώνες, θα έκλεινε την πραγματεία του λέγοντας: αυτή η εκστρατεία χάθηκε πριν εκτοξευθεί ο πρώτος πύραυλος.

Υπάρχει ένα τελευταίο γεγονός που η ιστορία δεν θα παραβλέψει. Στις 27 Φεβρουαρίου 2026 - την ημέρα πριν από τις βομβιστικές επιθέσεις - ο υπουργός Εξωτερικών του Ομάν επιβεβαίωσε ότι μια διπλωματική πρόοδος ήταν εφικτή. Το Ιράν είχε συμφωνήσει σε πλήρη πυρηνική διαφάνεια. Η ειρήνη ήταν εφικτή. Η απόφαση ελήφθη για βομβαρδισμό αντί για διαπραγμάτευση.

Ο Σα'ντι Σιραζί έγραψε, στην Περσία του 13ου αιώνα, τον στίχο που είναι τώρα χαραγμένος στην είσοδο των Ηνωμένων Εθνών: «Οι άνθρωποι είναι μέλη ενός σώματος, δημιουργημένοι από την ίδια ουσία». Το Ιράν πρόσφερε αυτό το ποίημα στα Ηνωμένα Έθνη. Οι Ηνωμένες Πολιτείες τους έστειλαν πυραύλους κρουζ.

Η αυτοκρατορία έχει περισσότερα όπλα. Το Ιράν έχει μεγαλύτερη μνήμη.

Η μνήμη, μακροπρόθεσμα, κερδίζει.




Τεκμηριωμένες πηγές

Περσικός Πολιτισμός και ο Κύλινδρος του Κύρου

• Βρετανικό Μουσείο, Λονδίνο (μόνιμη συλλογή, Αίθουσα 52)

• Πρόγραμμα Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων των Ηνωμένων Εθνών: Ιστορία του Φυσικού Δικαίου και των Θεμελιωδών Ελευθεριών

• Αντιμέτωποι με την Ιστορία και τον Εαυτό μας: Από την Αρχαία Περσία στην Οικουμενική Διακήρυξη (2024)

• Sa'di Chirazi, Bani Adam (13ος αιώνας) — εκτίθεται στην είσοδο του ΟΗΕ, Νέα Υόρκη, 2005


Μαρτυρίες Ιρανών πολιτών

• NPR / Ruth Sherlock: Η ζωή κάτω από τις βόμβες στην Τεχεράνη: Το ημερολόγιο ενός Ιρανού συγγραφέα (13 Μαρτίου 2026)

• NPR / Emily Feng: Φόβος, ανυπακοή και θυμός: Ιρανοί περιγράφουν τη ζωή τους κάτω από τις βόμβες (19 Μαρτίου 2026)

• NPR: Τα τελευταία νέα για τον πόλεμο στο Ιράν μετά από τρεις εβδομάδες (21 Μαρτίου 2026)

• Xinhua: Επιστολή στη Μέση Ανατολή: Καρδιά στη φωτιά — Η Τεχεράνη υπό βομβαρδισμό (3 Μαρτίου 2026)

• Al Jazeera: «Οι καρδιές μας έτρεμαν»: Η Τεχεράνη βιώνει μια νύχτα σφοδρών βομβαρδισμών (10 Μαρτίου 2026)


Θύματα πολιτών

• HRANA (Πρακτορείο Ειδήσεων Ακτιβιστών Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων): 3.114 νεκροί έως τις 17 Μαρτίου 2026, συμπεριλαμβανομένων 1.354 πολιτών

• UNICEF, έκθεση της 12ης Μαρτίου 2026: Περισσότερα από 200 παιδιά σκοτώθηκαν στο Ιράν

• Ιρανική Ερυθρά Ημισέληνος: Στοχοποιήθηκαν περισσότερες από 6.668 οικιστικές μονάδες για πολίτες

• Wikipedia: Πόλεμος Ιράν-2026 (ενημερώθηκε στις 24 Μαρτίου 2026)


Κυρώσεις κατά του Ιράν — πλήρες ιστορικό

• Wikipedia: Διεθνείς κυρώσεις κατά του Ιράν· Κυρώσεις των ΗΠΑ κατά του Ιράν

• Al Jazeera: Χρονολόγιο κυρώσεων κατά του Ιράν (2012, ενημερώθηκε το 2026)

• Βιβλιοθήκη του Κογκρέσου: Κυρώσεις των ΗΠΑ κατά του Ιράν (έκθεση CRS IF12452)

• Υπηρεσία Έρευνας του Ευρωπαϊκού Κοινοβουλίου: Σημείωμα EPRS 777928 (2025)

• Μαρτυρία του Scott Bessent ενώπιον της Επιτροπής Τραπεζών της Γερουσίας, Φεβρουάριος 2026

• Laudati κ.ά., Περιοδικό Εφαρμοσμένης Οικονομετρίας (2023)


Ασυμμετρία στρατιωτικού κόστους

• Πανεπιστήμιο Northeastern / Stephen Flynn: «Ο πόλεμος ΗΠΑ-Ισραήλ-Ιράν εισέρχεται στην τέταρτη εβδομάδα του, το κόστος υπό έλεγχο» (23 Μαρτίου 2026)

• Η Έκθεση Dupree: Ιρανικά μη επανδρωμένα αεροσκάφη στα 20.000 δολάρια έναντι αμερικανικών πυραύλων στα 4 εκατομμύρια δολάρια (Μάρτιος 2026)

• Middle East Eye: Τα ιρανικά drones κοστίζουν ένα κλάσμα της αντιαεροπορικής άμυνας (Μάρτιος 2026)

• Globe and Mail: Το υψηλό κόστος αναχαίτισης φθηνών ιρανικών drones (Μάρτιος 2026)

• Kelly Grieco, Κέντρο Stimson (πολλαπλές παραπομπές, Μάρτιος 2026)

• Ίδρυμα Κληρονομιάς: προειδοποίηση για εξαντλημένα αποθέματα, Ιανουάριος 2026


Στενό του Ορμούζ και οι οικονομικές του επιπτώσεις

• Διευθυντής του IEA, Φατίχ Μπιρόλ, δηλώσεις 22–23 Μαρτίου 2026 (Εθνική Λέσχη Τύπου Αυστραλίας)

• Al Jazeera: Ενημερώσεις για τον πόλεμο στο Ιράν, ημέρα 23 (22–23 Μαρτίου 2026)

• Κέντρο Ευρωπαϊκής Μεταρρύθμισης: Ο πόλεμος στο Ιράν: ποιος κερδίζει και ποιος χάνει; (Μάρτιος 2026)

• Britannica: Πόλεμος του Ιράν 2026 (ενημερώθηκε στις 24 Μαρτίου 2026)


Ευπάθεια των μονάδων αφαλάτωσης

• Al Jazeera: Πώς η στοχοποίηση μονάδων αφαλάτωσης θα μπορούσε να διαταράξει την παροχή νερού στον Κόλπο (8 Μαρτίου 2026)

• Ατλαντικό Συμβούλιο / Τζίντζερ Μάτσετ: Οι επιθέσεις σε μονάδες αφαλάτωσης προμηνύουν ένα ζοφερό μέλλον (18 Μαρτίου 2026)

• CSIS / David Michel: Θα μπορούσε το Ιράν να διαταράξει την παροχή νερού στις χώρες του Κόλπου; (Μάρτιος 2026)

• Εξωτερική Πολιτική: Η αμερικανική επίθεση στο νησί Κεσμ ενέχει τον κίνδυνο ενός σπειροειδούς κύμα αντιποίνων (9 Μαρτίου 2026)

• CNN: Το νερό είναι ακόμη πιο ζωτικό από το πετρέλαιο και το φυσικό αέριο στη Μέση Ανατολή — και κινδυνεύει (11 Μαρτίου 2026)

• Laurent Lambert, Ινστιτούτο Μεταπτυχιακών Σπουδών της Ντόχα


Αεροπορική ισχύς και αλλαγή καθεστώτος

• Robert Pape, Πανεπιστήμιο του Σικάγο: Γιατί το Ιράν είναι πιο ισχυρό τώρα από ό,τι πριν από τον πόλεμο, MS.NOW (21 Μαρτίου 2026)

• Robert Pape: Η παγίδα της κλιμάκωσης (ενημερωτικό δελτίο, 2026)

• Ατλαντικό Συμβούλιο: Είκοσι ερωτήσεις σχετικά με τον πόλεμο στο Ιράν (Μάρτιος 2026)

• Ινστιτούτο Ουάσινγκτον για την Πολιτική της Εγγύς Ανατολής: Αξιολόγηση της προόδου των ΗΠΑ στον πόλεμο του Ιράν (Μάρτιος 2026)


Το τελεσίγραφο και οι ψεύτικες διαπραγματεύσεις (22-23 Μαρτίου 2026)

• CBS News: Ο Τραμπ εγκαταλείπει το τελεσίγραφο για το Στενό του Ορμούζ (23 Μαρτίου 2026)

• NPR: Ο Τραμπ λέει ότι οι ΗΠΑ διαπραγματεύονται με το Ιράν, κάτι που το Ιράν αρνείται (23 Μαρτίου 2026)

• Al Jazeera: Το Ιράν αρνείται οποιαδήποτε διαπραγμάτευση μετά τον ισχυρισμό του Τραμπ για παραγωγικές συνομιλίες (23 Μαρτίου 2026)

• ITV News: Ο Τραμπ λέει ότι το Ιράν επιθυμεί «πολύ έντονα» μια συμφωνία, ενώ η Τεχεράνη το αποκαλεί «ψευδή είδηση» (23 Μαρτίου 2026)

• Επίσημη δήλωση του Mohammad Bagher Ghalibaf, Προέδρου του Ιρανικού Κοινοβουλίου (23 Μαρτίου 2026)

• Χασάν Αχμαντιάν, Πανεπιστήμιο της Τεχεράνης (αναφέρεται από το Al Jazeera, 23 Μαρτίου 2026)


Σουν Τζου

• Σουν Τζου, Η Τέχνη του Πολέμου (περ. 500 π.Χ.), μτφρ. Λάιονελ Τζάιλς (1910)· μτφρ. Σάμιουελ Μπ. Γκρίφιθ (Oxford University Press, 1963)

• BH Liddell Hart, Στρατηγική (1954)

• Κόλιν Γκρέι, Σύγχρονη Στρατηγική (Oxford University Press, 1999)


Φιλοσοφικό και διανοητικό πλαίσιο

• Ibn Khaldoun, Mouqaddima (1377)

• Φραντς Φάνον, Οι άθλιοι της Γης (1961, Présence africaine)

• Μαλέκ Μπενάμπι, Η κλίση του Ισλάμ (1954)· Το πρόβλημα των ιδεών στον μουσουλμανικό κόσμο (1970)· Οι συνθήκες της Αναγέννησης (1949)

• Σα'ντι Τσιράζι, Ο Κήπος των Φρούτων / Μπάνι Άνταμ (13ος αιώνας)



Οι απόψεις του ιστολογίου μπορεί να μην συμπίπτουν με τα περιεχόμενα του άρθρου

Με τις καλύτερες προϋποθέσεις και με την προοπτική να ξεπεράσει το περσινό ρεκόρ συμμετοχών, έρχεται ο 3ος Παράκτιος Ημιμαραθώνιος Θερμαϊκού «Αντώνης Ματζάρης», που θα διεξαχθεί το πρωί της Κυριακής 29 Μαρτίου 2026 στις μαγευτικές παράκτιες αγωνιστικές διαδρομές του Δήμου Θερμαϊκού! 

Η ξεχωριστή δρομική πρόταση της Ανατολικής Θεσσαλονίκης έχει φέτος νέο αγωνιστικό πρόγραμμα και θα προσφέρει στους δρομείς μία ολοκληρωμένη εμπειρία άθλησης, ψυχαγωγίας και προσφοράς στην κοινωνία και στη φύση! 

Το προσεχές ραντεβού στη μοναδικής ομορφιάς ακτογραμμή του Δήμου Θερμαϊκού συνδυάζει τις απόλυτα επίπεδες διαδρομές, το πανέμορφο τοπίο, την άριστη οργανωτική και αγωνιστική υποστήριξη, το πλούσιο ψυχαγωγικό πρόγραμμα, καθώς και τις ιδιαίτερα σημαντικές περιβαλλοντικές δράσεις που υλοποιεί κάθε χρόνο ο Δήμος Θερμαϊκού καθ’ όλη τη διάρκεια της εβδομάδας του αγώνα, δικαιώνοντας τον χαρακτήρα της διοργάνωσης ως ECO MARATHON. 

Οι «πράσινες» δράσεις που θα πραγματοποιηθούν φέτος, παράλληλα με τον Ημιμαραθώνιο, περιλαμβάνουν δενδροφύτευση σε αλσύλλιο στην είσοδο της Περαίας, η οποία θα υλοποιηθεί από την Υπηρεσία Πρασίνου του Δήμου Θερμαϊκού σε συνεργασία με τους μαθητές και τις μαθήτριες του 1ου Δημοτικού Σχολείου Περαίας. 

Παράλληλα, το Δημοτικό Συμβούλιο Νέων Θερμαϊκού θα συμβάλει ενεργά στην περιβαλλοντική ευαισθητοποίηση, καθώς τα μέλη του, μαζί με μαθητές του Δημοτικού Σχολείου Αγίας Τριάδας, θα πραγματοποιήσουν δράση καθαρισμού ακτής στην Αγία Τριάδα, έμπροσθεν του ΕΟΝΑ Beach Resort, όπου βρίσκεται η Αφετηρία και ο Τερματισμός όλων των δρόμων του αγωνιστικού προγράμματος. 

Μία ακόμη σημαντική «πράσινη» παρέμβαση θα υλοποιηθεί το Σάββατο 28 Μαρτίου, σε παραλιακή πλατεία της περιοχής, στο πλαίσιο της συνολικής προσπάθειας περιβαλλοντικής αναβάθμισης του δημόσιου χώρου. Έπειτα από τις απαραίτητες εργασίες απομάκρυνσης φθαρμένων και επικίνδυνων στοιχείων, η Υπηρεσία Συντήρησης Υποδομών του Δήμου Θερμαϊκού, σε συνεργασία με τον Πολιτιστικό Οικολογικό Σύλλογο Περαίας (ΠΟΣΠ) και τον Πολιτιστικό Λαογραφικό Σύλλογο Θερμαϊκού Καλλίπολις, θα προχωρήσει σε καλλωπισμό και λειτουργική αποκατάσταση της πλατείας, με παρεμβάσεις όπως η τοποθέτηση παγκακιών και ο χρωματισμός επιφανειών όπου απαιτείται. Η δράση αυτή εντάσσεται στη φιλοσοφία της διοργάνωσης για τη δημιουργία καθαρών, ασφαλών και φιλικών προς τους πολίτες και το περιβάλλον δημόσιων χώρων. 

Τέλος, είναι τοποθετημένοι ειδικοί κάδοι και σημεία συλλογής υλικών, σε διάφορα σημεία των αγωνιστικών διαδρομών, καθώς και στην Αφετηρία-Τερματισμό τους, ώστε όλα τα υλικά της υλικοτεχνικής υποδομής της διοργάνωσης να ανακυκλωθούν, συμβάλλοντας και με αυτόν τον τρόπο στη μείωση του περιβαλλοντικού αποτυπώματος της διοργάνωσης. 

Ο Δήμαρχος Θερμαϊκού, Θεόδωρος Τζέκος, ο οποίος στήριξε από την πρώτη στιγμή το νέο δρομικό γεγονός, απεύθυνε το δικό του κάλεσμα ενόψει της προσεχούς διοργάνωσης: «Με ιδιαίτερη χαρά σας καλωσορίζω στον 3ο Παράκτιο Ημιμαραθώνιο Θερμαϊκού "Αντώνης Ματζάρης". 
Φέτος, ο θεσμός μας κλείνει τρία χρόνια ζωής, έχοντας πλέον ωριμάσει και καθιερωθεί ως ένα από τα κορυφαία αθλητικά γεγονότα. Η σπουδαία αυτή διοργάνωση δεν προάγει μόνο το αθλητικό ιδεώδες, αλλά αποτελεί πια έναν ισχυρό μοχλό τουριστικής ανάπτυξης και εξωστρέφειας. Μας δίνει την ευκαιρία να προβάλουμε πανελλαδικά το μαγευτικό παραλιακό μας μέτωπο, προσελκύοντας επισκέπτες και ενισχύοντας την τοπική οικονομία. Παράλληλα, είμαστε υπερήφανοι που ο αγώνας διατηρεί στο ακέραιο τον "πράσινο" και οικολογικό του χαρακτήρα. Υλοποιούμε στοχευμένες περιβαλλοντικές δράσεις με απολύτως μετρήσιμα αποτελέσματα, αποδεικνύοντας τον έμπρακτο σεβασμό μας στο φυσικό τοπίο που μας φιλοξενεί. Ως Δήμαρχος, οφείλω ένα μεγάλο ευχαριστώ στους συνδιοργανωτές μας, στους υποστηρικτές μας, καθώς και σε όλους τους τοπικούς φορείς και εθελοντές. Σας περιμένουμε όλους στις 29 Μαρτίου 2026!» 

Στην εκκίνηση αναμένεται να βρεθούν καταξιωμένοι πρωταθλητές και πρωταθλήτριες, δρομείς κάθε ηλικίας και επιπέδου, καθώς και δρομείς με αναπηρίες, έχοντας όλοι τους την ευκαιρία για επίτευξη ατομικής επίδοσης, αλλά και για ένα εξαιρετικό τεστ προετοιμασίας ενόψει των μεγάλων Μαραθωνίων του Απριλίου. Ειδικά για τους Μαραθωνοδρόμους που μετρούν αντίστροφα για τον επετειακό 20ό Διεθνή Μαραθώνιο ΜΕΓΑΣ ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΣ - bwin της 26ης Απριλίου 2026, ο Παράκτιος Ημιμαραθώνιος Θερμαϊκού θα είναι ο ιδανικός αγώνας για να τελειοποιήσουν την προετοιμασία τους! 

Το αγωνιστικό πρόγραμμα του 3ου Παράκτιου Ημιμαραθωνίου Θερμαϊκού περιλαμβάνει τέσσερις διαδρομές, κάθε μία από τις οποίες υπόσχεται ξεχωριστές συγκινήσεις: 

Τον Ημιμαραθώνιο Δρόμο - Thermaikos Coastal Night Half Marathon (ώρα έναρξης 09:00), στον οποίο πέραν των δρομέων κάθε ηλικίας και επιπέδου αναμένεται να λάβουν μέρος κορυφαίοι δρομείς καλύπτοντας απόσταση 21,1 χλμ., 

τον Δρόμο Υγείας και Δυναμικού Βαδίσματος 10.000μ. - Thermaikos Gold Run (ώρα έναρξης 08:45)

τον Δρόμο Υγείας και Δυναμικού Βαδίσματος 5.000μ. - Thermaikos Fun Run (ώρα έναρξης 12:00) και τέλος 

τον Δρόμο Υγείας και Δυναμικού Βαδίσματος Ενός Μιλίου (1.609,34 μ.). - Thermaikos Family Social Mile (ώρα έναρξης 12:05), ο οποίος απευθύνεται σε όλη την οικογένεια αποτελώντας διαδρομή αθλητικού - ψυχαγωγικού χαρακτήρα και κοινωνικής προσφοράς. 

Σημείο εκκίνησης και τερματισμού όλων των διαδρομών του αγωνιστικού προγράμματος θα είναι το ξενοδοχείο EONA Beach Resort στην παραλία Νέων Επιβατών. 

Κατά σειρά προτεραιότητας θα διατεθεί περιορισμένος αριθμός νέων εγγραφών στο Κέντρο Εγγραφών της διοργάνωσης (Registration Center) το οποίο θα λειτουργήσει την Παρασκευή 27.3.2026, ώρα 11:00-19:00 στα Κεντρικά Γραφεία Μαραθωνίου, Εθνικό Καυτανζόγλειο Στάδιο και το Σάββατο 28.3.2026, ώρα 11:00 έως 19:00 στο Eona Beach Resort. 

Απολαύστε το promo video του 3ου Παράκτιου Ημιμαραθώνιου Θερμαϊκού «Αντώνης Ματζάρης», που είναι διαθέσιμο στα ελληνικά (https://www.youtube.com/watch?v=XAzC8wFcbPo) και στα αγγλικά (https://www.youtube.com/watch?v=Dbop-empWl4) και μπείτε στο κλίμα ενόψει του δρομικού ραντεβού της 29ης Μαρτίου! 

Τον 3ο Παράκτιο Ημιμαραθώνιο Θερμαϊκού - «Αντώνης Ματζάρης» διοργανώνει o Δήμος Θερμαϊκού, με συνδιοργανωτές τον Μορφωτικό Πολιτιστικό Σύλλογο Αγγελοχωρίου «Ο ΦΑΡΟΣ» και το Ιατρικό Κέντρο PHYSIOMED, με την υποστήριξη του ΜΕΑΣ ΤΡΙΤΩΝ, της Τεχνικής Επιτροπής του Διεθνούς Μαραθωνίου ΜΕΓΑΣ ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΣ και του Διεθνούς Ημιμαραθωνίου Θεσσαλονίκης και της Β2 Marketing and Sports Marketing, καθώς και με τη υποστήριξη πλήθους θεσμικών και εθελοντικών φορέων υποστήριξης. 

Αναλυτικές πληροφορίες θα βρείτε στον επίσημο δικτυακό τόπο της διοργάνωσης, https://thermaikoshalfmarathon.org/.



Οι απόψεις του ιστολογίου μπορεί να μην συμπίπτουν με τα περιεχόμενα του άρθρου

Η Κινηματογραφική Λέσχη Επανομής συνεχίζει με επιτυχία τις δράσεις της και τον Μάρτιο του 2026, προσφέροντας στο κοινό της περιοχής υψηλής ποιότητας κινηματογραφικές εμπειρίες.

Μέσα στον τρέχοντα μήνα πραγματοποιήθηκαν τρεις προβολές στο Δημοτικό Θέατρο Επανομής, με τις εξής ταινίες:

Διαβάζοντας Λολίτα στην Τεχεράνη (2024) του Εράν Ρικλίς – μια ιστορία αντίστασης, γυναικείας χειραφέτησης και δύναμης της λογοτεχνίας σε συνθήκες καταπίεσης.

Η Δουλειά της (2018) του Νίκου Labot – αφιερωμένη στην Ημέρα της Γυναίκας. Μια ματιά στις σύγχρονες εργασιακές και προσωπικές ισορροπίες.

Το Τελευταίο Σημείωμα (2017) του Παντελή Βούλγαρη – μια προβολή με αφορμή την πρόσφατη αποκάλυψη των συγκλονιστικών φωτογραφιών από την εκτέλεση των 200 κομμουνιστών στην Καισαριανή την πρωτομαγιά του 1944.



Οι προβολές γίνονται με ελεύθερη είσοδο για το κοινό, όπως είναι η πάγια πρακτική της Λέσχης, και συγκεντρώνουν όλο και περισσότερους θεατές που αναζητούν ποιοτικό σινεμά.

Η Κινηματογραφική Λέσχη Επανομής θα συνεχίσει τις χειμερινές/ανοιξιάτικες προβολές της μέχρι και τον Μάιο 2026, ενώ από τον Ιούνιο 2026 θα ξεκινήσει ο κύκλος των θερινών προβολών, που
ευελπιστούμε να αποτελέσουν και φέτος σημείο αναφοράς για την καλοκαιρινή πολιτιστική ζωή της περιοχής.

Η Λέσχη ευχαριστεί θερμά όλους όσους παραβρέθηκαν στις έως τώρα προβολές και απευθύνει κάλεσμα σε όλους να γίνουν μέλη της και να βοηθήσουν έμπρακτα σε αυτή την προσπάθεια.

Τη διαδικασία εγγραφής και συνδρομής μπορούνε όσοι θέλουν να την κάνουν πριν από κάθε προβολή ή σε ώρες καταστημάτων στο βιβλιοπωλείο “ΒΙΒΛΙΟΥΠΟΛΗ” στο Νέο Πάρκο Επανομής.

Πληροφορίες & επικοινωνία:
Κινηματογραφική Λέσχη Επανομής
Email: cinefilepanomis@gmail.com
Facebook: Κινηματογραφική Λέσχη Επανομής

Για κάθε έκτακτη προβολή θα υπάρχει έγκαιρη ανακοίνωση.

Επανομή, 19 Μαρτίου 2026
Η Κινηματογραφική Λέσχη Επανομής

Οι απόψεις του ιστολογίου μπορεί να μην συμπίπτουν με τα περιεχόμενα του άρθρου

Ενόχους κήρυξε σήμερα το Τριμελές Εφετείο Κακουργημάτων Θεσσαλονίκης τον πρώην νομάρχη και περιφερειάρχη Παν. Ψωμιάδη και τα στελέχη της διοίκησής του.

Συγκεκριμένα, καταδικάστηκε ο Παναγιώτης Ψωμιάδης σε συνολική ποινή κάθειρξης 10 ετών. Επειδή είναι 78 ετών, την ποινή θα εκτίσει κατ' οίκον, σύμφωνα με το άρθρο 105 ΠΚ.

Επίσης, καταδικάστηκαν οι τμηματάρχες των τεχνικών υπηρεσιών της ΝΑΘ Μαρία Δραγατάκη και Τασούλα Χαραλαμπίδου σε φυλάκιση 5 ετών, και οι Στ. Ελπέκος και Νικ. Ψαλτόπουλος σε φυλάκιση 4 ετών. Θα δώσουν και 5.000 ευρω σε Ιδρύματα. Κατά πλειοψηφία το Δικαστήριο δέχτηκε πενταετή αναστολή εκτέλεσης της ποινής τους.

Η έφεση θα έχει ανασταλτικό αποτέλεσμα για όλους.

"Μετά από 20 χρόνια από τις πρώτες καταγγελίες της Οικολογίας-Αλληλεγγύης επιτέλους αποδόθηκε Δικαιοσύνη", δήλωσε ο Δημοτικός Σύμβουλος Μιχάλης Τρεμόπουλος. "Αυτό είναι ένα μήνυμα προς όλους τους εκλεγμένους στην Αυτοδιοίκηση και στη Βουλή ότι η διαπλοκή, η ιδιοτέλεια και η αλαζονεία της εξουσίας δεν αποτελούν και εγγύηση ότι θα μείνουν ατιμώρητοι. Αρκεί η αντιπολίτευση να γίνεται με τεκμηρίωση και αντοχή στον χρόνο. Είναι και ένα μήνυμα προς τους υπαλλήλους να μην υποκύπτουν στα κελεύσματα των πολιτικών τους προϊσταμένων για πρόσκαιρα οφέλη ή σκοπιμότητες. Στόχος μας δεν ήταν τα πρόσωπα αλλά η εξασφάλιση της διαφάνειας, της Δικαιοσύνης, της Δημοκρατίας και της χρήστης διοίκησης. Και αυτός ο αγώνας συνεχίζεται".




Οι απόψεις του ιστολογίου μπορεί να μην συμπίπτουν με τα περιεχόμενα του άρθρου

Θα θυμόμαστε τη φράση « η περίπλοκη Ανατολή », από τη διάσημη φράση του Σαρλ ντε Γκωλ, της οποίας το θέμα δεν είναι καθόλου η Ανατολή αυτή καθαυτή, αλλά μάλλον ο τρόπος με τον οποίο ο στρατηγός συνέλαβε τη στρατηγική του προσέγγιση εκείνη την εποχή.
Σκηνή δρόμου. Βηρυτός, δεκαετία του 1950

Αυτό συνέβη το καλοκαίρι του 1941, εν μέσω της συριακής εκστρατείας με στρατιωτικό στόχο την αποτροπή του ανοίγματος ενός νέου μετώπου από τους Γερμανούς στο Ιράκ, επωφελούμενους από το συριακό έδαφος που βρισκόταν ακόμη υπό γαλλική εντολή, σύμφωνα με τις μυστικές γαλλο-βρετανικές συμφωνίες Sykes-Picot του 1916, και δεδομένου ότι η γαλλική διοίκηση της Συρίας και του Λιβάνου από το 1923 έως το 1946 θεσπίστηκε από την Κοινωνία των Εθνών το 1920.

Ο στρατηγός ντε Γκωλ εκφράστηκε με αυτόν τον τρόπο όταν, το 1954, δημοσίευσε τον πρώτο τόμο των Απομνημονευμάτων του, στον οποίο διευκρίνισε, παρεμπιπτόντως, τους στόχους της «εκστρατείας» του στη Λεβαντίνη.

Ταυτόχρονα, τη δεκαετία του 1950, ο Γιώργος Σεφέρης (1900-1971), ο Έλληνας ποιητής, δοκιμιογράφος και διπλωμάτης, ο οποίος θα λάμβανε το βραβείο Νόμπελ Λογοτεχνίας σχεδόν δέκα χρόνια αργότερα, το 1963, εγκαταστάθηκε σε αυτήν την ακόμη πιο… περίπλοκη Ανατολή, η οποία, κατά μία έννοια, του φαινόταν τόσο κοντά. Θα παρέμενε εκεί για σχεδόν τρία χρόνια στις ακτές μιας θρυλικής ακτογραμμής που, σε άλλες εποχές, είχε δει τα πλοία της Φοινίκης, της Ελλάδας και της Ρώμης.
Ο Ζωρζ Σεφέρης στη Μέση Ανατολή. Δεκαετία του 1950

Το 1952, ο ποιητής διορίστηκε πρέσβης και τοποθετήθηκε στη Βηρυτό, διαπιστευμένος στη Συρία, την Ιορδανία και το Ιράκ, εκπροσωπώντας την Αθήνα σε μια εποχή που η χώρα του μόλις που έβγαινε από τις αποκαλυπτικές φρικαλεότητες του Β' Παγκοσμίου Πολέμου και του Ελληνικού Εμφυλίου Πολέμου, που είχε τελειώσει τον Αύγουστο του 1949. Ο Σεφέρης θεωρούσε αυτόν τον διορισμό υποτιμητικό, αποτέλεσμα ελιγμών που στόχευαν στη διευκόλυνση της πρόσβασης στην κεντρική διοίκηση για άλλους διπλωμάτες.

Ο ποιητής-διπλωμάτης κατέγραψε τις εντυπώσεις του για τον τόπο, τους ανθρώπους και, φυσικά, τη γεωπολιτική της εποχής στο «Προσωπικό Ημερολόγιό» του, το οποίο θα εκδιδόταν σχεδόν τρεις δεκαετίες αργότερα.Δεδομένου ότι ο Σεφέρης καταγόταν από μια μεγάλη οικογένεια Επτανησίων Ελλήνων και γεννήθηκε στη Σμύρνη υπό την Οθωμανική Αυτοκρατορία, ή Σμύρνη για τους Τούρκους, η οπτική γωνία και η διαίσθησή του τον ξεχώριζαν από άλλους παρατηρητές και διπλωμάτες από δυτικές χώρες, οι οποίες δεν θεωρούνταν ακόμη πλήρως συλλογική οντότητα.

Ως εισαγωγή, σε μια επιστολή προς την αδερφή του Ιωάννα, γραμμένη λίγο πριν τα μεσάνυχτα της 31ης Δεκεμβρίου 1952, από το ξενοδοχείο Saint George στη Βηρυτό, έγραψε: « Το κτίριο της πρεσβείας βρίσκεται σε άθλια κατάσταση. Φαντάζομαι ότι πρέπει να χρησίμευε ως αστυνομικό τμήμα κατά την εποχή των σουλτάνων. Το χειρότερο είναι ότι, εκτός από δύο κρεβάτια, δεν υπάρχουν χρήσιμα έπιπλα: πώς θα τα καταφέρουμε με τα χρήματα που μας έδωσαν, μόνο ο Θεός ξέρει », αλληλογραφία που δημοσιεύτηκε στην Ελλάδα το 2021.

Γιώργος Σεφέρης και Ευάγγελος Λουίζος. Κύπρος, Νοέμβριος 1953


Έτσι, ο Σεφέρης διορίστηκε πρέσβης στη Βηρυτό για τη Μέση Ανατολή, θέση που κατείχε μέχρι το 1956. Από τη Βηρυτό, ταξίδεψε στην Κύπρο τρεις φορές, όπου γοητεύτηκε από την ελληνική ατμόσφαιρα, διαφορετική, ωστόσο, από αυτή του ελληνικού κράτους. Το νησί, που κατοικούνταν από 80% Έλληνες και 20% Τούρκους, ξεκίνησε ειρηνικά τον αντιαποικιακό του αγώνα εναντίον των Βρετανών, τον οποίο σύντομα ακολούθησε ένοπλη σύγκρουση, γνωρίζοντας ότι η ελληνική πλειοψηφία ήθελε πρωτίστως την προσάρτηση της Κύπρου στην Ελλάδα. Η Ανατολή, που συχνά περιγράφεται ως «κοντινή» και ακόμη και «περίπλοκη», συμπεριλαμβανομένης της Κύπρου, ήταν πλέον ανοιχτή στο βλέμμα του Σεφέρη. Πρώτα και κύρια, ο Λίβανος και η Συρία.

Μέσα από τις αλληλεπιδράσεις του με τους Έλληνες της Κύπρου, ο ποιητής γρήγορα συνειδητοποίησε τη στενή τους σύνδεση με την Ανατολή της διπλανής πόρτας. Ακόμα και για τους μεγαλύτερους σε ηλικία Κύπριους, ο Λίβανος, και ιδιαίτερα η πρωτεύουσά του, η Βηρυτός, διατηρούσε μια οικεία, σχεδόν μαγική, εικόνα. Κατά την οθωμανική περίοδο, η Βηρυτός ήταν ένα από τα πλησιέστερα λιμάνια για ταξιδιώτες, εμπόρους, Κύπριους κληρικούς και όσους επιδίωκαν να εγκαταλείψουν το νησί, και ταυτόχρονα, πηγή έμπνευσης για ορισμένους δημοφιλείς κυπριακούς θρύλους.

Ο Πέτρος Παπαπολυβίου, Καθηγητής Ιστορίας στο Πανεπιστήμιο Κύπρου, αναλύει αυτό το θέμα στο ιστολόγιό του, επισημαίνοντας πτυχές που συχνά παραβλέπονται από τους Έλληνες στην Ελλάδα.

Αναμνήσεις. Το Σπίτι του Σεφέρη. Αθήνα, 2019


« Το Ανατολικό Ζήτημα έφερε τους «πολιτισμένους λαούς της Ευρώπης» στην περιοχή μας... ως νέα αρπακτικά, σε ουρές και δεσμούς. Ακριβώς τη στιγμή που η Κύπρος έπεσε για πρώτη φορά στα χέρια της Μεγάλης Βρετανίας, ο Λίβανος με τη σειρά του «συνδέθηκε» με τη Γαλλία. Πόλεμοι, επαναστάσεις, «διεθνείς ισορροπίες» και νέα κράτη στην περιοχή διαδέχονταν το ένα το άλλο, παράλληλα με αξιοσημείωτη οικονομική και τουριστική ανάπτυξη μέχρι τα μέσα της δεκαετίας του 1970 ».

« Η Βηρυτός, όπως η Αμμόχωστος και η Κερύνεια στο νησί μας, ήταν το στολίδι της Νοτιοανατολικής Μεσογείου. Εκατοντάδες Κύπριοι περνούσαν από εκεί κάθε χρόνο από την περίοδο του Μεσοπολέμου, καθώς τα πλοία που συνέδεαν τον Πειραιά και την Ευρώπη με την Κύπρο σταματούσαν στη Βηρυτό και στη συνέχεια σε κυπριακά λιμάνια. Μέχρι την τουρκική εισβολή το 1974, η αεροπορική κυκλοφορία μεταξύ Λευκωσίας και Βηρυτού ήταν έντονη, όπως και οι σχολικές εκδρομές και οι κρουαζιέρες για ψώνια ή αναψυχή ».

Αυτή η πόλη, μάλιστα, η οποία δοκιμάζεται για άλλη μια φορά τραγικά στις μέρες μας από « τις νέες τρέλες των ανθρώπων ή των θεών », όπως ήδη έγραψε ο Σεφέρης στο κυπριακό του ποίημα «Ελένη», όταν ήταν ο Έλληνας πρέσβης στη Βηρυτό.

Γάτες της Ανατολής. Café Μουσείου Γάτας, Τεχεράνη 2024


Η Άννα Λόντου (1931-2022), κόρη από τον πρώτο γάμο της Μάρω Σεφέρης, αφηγείται την εμπειρία της με την ποιήτρια και διπλωμάτη, την οποία η μητέρα της παντρεύτηκε αργότερα το 1941: « Άγκυρα, Βηρυτός, Λονδίνο - στις διάφορες θέσεις που κατείχε ο Σεφέρης, πήγαινα συχνά να τους επισκεφτώ. Πέρασα τρεις μήνες στην Άγκυρα ένα καλοκαίρι, σε μια πόλη χτισμένη στη μέση της ερήμου, σε ζέστη σαράντα βαθμών - ένας πραγματικός εφιάλτης. Είχαν νοικιάσει ένα όμορφο μικρό σπίτι, με μια βερικοκιά στον κήπο. Πάντα έψαχναν για ένα ευχάριστο μέρος για να ζήσουν. Είχαμε τα δικά μας φρούτα και μια γάτα Άγκυρας που λάτρευε ο Σεφέρης. Ο Σεφέρης αγαπούσε τα ζώα, όπως κάθε καλλιεργημένος άνθρωπος ».

Στα τέλη του 1952, όταν ο Σεφέρης μετατέθηκε στη Βηρυτό, η Άννα τους επισκέφτηκε. « Αυτό ήταν τότε που η Βηρυτός είχε το παρατσούκλι… το μικρό Παρίσι. Ήταν μια πολύ όμορφη πόλη, χτισμένη σε ένα ειδυλλιακό περιβάλλον, ένα κοσμοπολίτικο μέρος, με πολλούς πλούσιους Έλληνες. Μας κάλεσαν για δείπνο σε πολυτελείς βίλες και μας έφεραν στρείδια από τη Γαλλία για το γεύμα. Οι Λιβανέζοι ήταν πολύ πλούσιοι εκείνη την εποχή. Θυμάμαι την Πριγκίπισσα του Λιβάνου σε ένα μεγάλο δωμάτιο, ξαπλωμένη στα χρυσά μαξιλάρια της, με τον Σεφέρη στο πλευρό της, να την κατακλύζει με κομπλιμέντα. Δεν μου άρεσε. Καθώς φεύγαμε από το δωμάτιο, του είπα: «Πες, Ζωρζ, δεν σε έχω ξαναδεί έτσι» και μου απάντησε: «Μην ξεχνάς ότι είμαι και διπλωμάτης »».

Αρχικά διπλωμάτης, ο Σεφέρης βρέθηκε στην ανατολική Μεσόγειο, γεγονός που του επέτρεψε να πραγματοποιήσει πολυάριθμα ταξίδια. Η ανακάλυψη του νησιού της Κύπρου ήταν μια πραγματική αποκάλυψη. Ο Σεφέρης είδε εκεί όχι μόνο την χαμένη του πατρίδα, την Ιωνία, αλλά και το ευρύτερο πεδίο του αρχαίου ελληνισμού, που εκτείνεται μέχρι την εποχή του Μεγάλου Αλεξάνδρου.

Νίκος Καββαδίας, ναυτικός και ποιητής. δεκαετία του 1930


Στο ημερολόγιό του, εκφράζει τον θαυμασμό του για τα μεγάλα θέατρα, τις κολώνες και τις μεγαλουπόλεις της ελληνιστικής περιόδου, ανακαλύπτοντας, όπως λέει ο ίδιος, έναν ελληνισμό πολύ πιο εκτεταμένο από ό,τι είχε φανταστεί. Από την Τουρκία μέχρι τη Μέση Ανατολή, τον Λίβανο, τη Συρία, την Ιορδανία, ακόμη και το Ιράκ, συνεχίζει τις εξερευνήσεις του. Στα σημειωματάριά του περιγράφει, για παράδειγμα, το Αμμάν, την αρχαία Φιλαδέλφεια.

Και μερικές φορές πράγματι υπάρχουν κάποιες εκπλήξεις. Για παράδειγμα, το 1954, ενώ ο Γιώργος Σεφέρης υπηρετούσε ως διπλωμάτης στη Βηρυτό, ταξίδεψε με το πλοίο όπου ο Νίκος Καββαδίας, ποιητής και ναύτης, εργαζόταν ως ασυρματιστής. Μέχρι τότε, ο καταξιωμένος ποιητής και διπλωμάτης είχε αποφύγει κάθε επαφή με τον Καββαδία, παρόλο που ο τελευταίος είχε ήδη δημοσιεύσει τις ποιητικές του συλλογές "Marabout" το 1933 και "Mist" το 1947.

Ενώ ο Σεφέρης έψαχνε έναν τρόπο να φτάσει στην πρεσβεία του, ο Καββαδίας, που γνώριζε καλά την περιοχή, προσφέρθηκε να είναι ο οδηγός του. Μη έχοντας πολλές επιλογές και καμία δικαιολογία, ο Σεφέρης δέχτηκε. Κατά τη διάρκεια της διαδρομής με το αυτοκίνητο, οι δύο άνδρες πέρασαν από μια γειτονιά με έντονη ελληνική παρουσία. Ελληνικές σημαίες κυμάτιζαν από τα μπαλκόνια, γλάστρες με βασιλικό κοσμούσαν τους τοίχους και ακούγονταν ελληνικά λαϊκά τραγούδια, ρεμπέτικα.

Νίκος Καββαδίας, ναυτικός και ποιητής. δεκαετία του 1950


Ενθουσιασμένος, ο Σεφέρης ρώτησε τον Καββαδία πού ακριβώς βρίσκονταν. Ο Καββαδίας τότε αποκάλυψε ότι όντως βρίσκονταν στην καρδιά της ελληνικής συνοικίας με τα πορνεία. Έξαλλος, ο Σεφέρης τον έκανε να βγει από το αυτοκίνητο. Θεώρησε αυτή την σχέση προσβολή για τον εαυτό του και τη χώρα του και, επιστρέφοντας στο πλοίο, έγραψε μια καυστική επιστολή στον Νίκο Καββαδία, επικρίνοντάς τον έντονα για την υποτιθέμενη ηθική και τους τρόπους του. Αυτή είναι η ιστορία.

Κατά τα άλλα, από τη θέση του στη Βηρυτό, ο ίδιος ο Σεφέρης περιέγραψε στην αδερφή του Ιωάννα Τσάτσου το 1954, σε επιστολή του της 25ης Οκτωβρίου, τις εντυπώσεις του από το ταξίδι του στην Κύπρο, με μια ευαισθησία, ας πούμε, ασυνήθιστη για αυτόν:

« Έχω αγαπήσει αυτό το νησί. Ίσως επειδή βρίσκω εδώ προγονικά πράγματα που εξακολουθούν να ζουν, ενώ έχουν χαθεί στην άλλη Ελλάδα... Ίσως επειδή νιώθω ότι αυτός ο λαός χρειάζεται όλη μας την αγάπη και όλη μας την υποστήριξη. Ένας λαός πιστός, με ακλόνητη πεισματικότητα και ευγένεια. Φανταστείτε πόσες δυνάμεις διαδέχτηκαν η μία την άλλη: Σταυροφόροι, Βενετοί, Τούρκοι, Άγγλοι - όλα αυτά για πάνω από 900 χρόνια. Είναι αδιανόητο πόσο αληθινοί παρέμειναν στον εαυτό τους και πώς οι διάφοροι αφέντες τελικά ξεθώριασαν. Και τώρα, οι Κύπριοι μας γράφουν στους τοίχους των χωριών τους: «Θέλουμε την Ελλάδα ακόμα κι αν εμείς» «Δεν τρώμε τίποτα άλλο παρά πέτρες». Θα ήθελα οι νέοι μας να πάνε στην Κύπρο. Θα έβλεπαν τη χώρα μας σε όλη της την απεραντοσύνη. Φοβάμαι ότι ο συναισθηματισμός με έχει κυριεύσει .

Το σπίτι του Σεφέρη στην Αθήνα. 2019


Ωστόσο, πάνω απ' όλα, και πέρα ​​από τα ελληνοκυπριακά, ακόμη και τα τουρκοκυπριακά, η Βηρυτός αποτελεί μια από τις πύλες εισόδου προς την Εγγύς Ανατολή και, παρεμπιπτόντως, ένα προνομιακό σημείο θέασης για τον συμμετέχοντα παρατηρητή, τον διπλωμάτη και άνθρωπο των γραμμάτων Σεφέρη. Τα γραπτά του από αυτή την περίοδο είναι επομένως ανεκτίμητα. Συνεπώς, η ακαδημαϊκός Μαρία Αθανασοπούλου έχει αφιερώσει μέρος του έργου της σε αυτά τα κείμενα, συμπεριλαμβανομένου του «Γ. Σεφέρης, Τετράδια της Βηρυτού, Τόμοι Ι και ΙΙ: Ένα Απόσπασμα», στα πρακτικά του 6ου Συνεδρίου Σεφέρη που πραγματοποιήθηκε στην Αγία Νάπα της Κύπρου τον Νοέμβριο του 2023.

Όπως επισημαίνει η Μαρία Αθανασοπούλου, τα γραπτά του Σεφέρη είναι από τα πιο ολοκληρωμένα, καθώς περιέχουν πολυάριθμες εθνογραφικές παρατηρήσεις, αφηγήσεις αρχαιολογικών εξορμήσεων και πληροφορίες που υποστηρίζουν αυτές τις εξορμήσεις μέσω της διαθέσιμης βιβλιογραφίας.

Ο πρώτος τόμος, «Τετράδια της Βηρυτού», περιλαμβάνει 27 λήμματα, μέχρι τις 12 Νοεμβρίου 1952, ημερομηνία του πρώτου ταξιδιού στην Κύπρο, και συνεχίζει με 22 ακόμη λήμματα για την περίοδο από τον Ιανουάριο έως τις 15 Αυγούστου 1954. Ο δεύτερος τόμος των Τετραγράφων περιέχει περίπου 50 λήμματα. Αξίζει να σημειωθεί ότι, όσον αφορά τις διασυνδέσεις του Σεφέρη με αυτή την απέραντη περιοχή που περιλαμβάνει τον Λίβανο, τη Συρία, την Ιορδανία και το Ιράκ, ο ποιητής, από το 1955 και μετά, απολάμβανε το προνόμιο να χρησιμοποιεί αποκλειστικά ένα υπηρεσιακό αυτοκίνητο, γεγονός που εξηγεί τα εκτεταμένα ταξίδια του σε αυτά τα μέρη της Εγγύς Ανατολής.

Μια ανάμνηση του ποιητή στο σπίτι του στην Αθήνα. 2019


Μεταξύ αυτών των εθνογραφικών παρατηρήσεων, ακολουθεί μια που αφορά έναν ορισμένο δυτικοποιημένο πολιτισμικό μετασχηματισμό μεταξύ πολλών Αράβων που ανήκουν στις πλούσιες και, ας πούμε, στις άρχουσες τάξεις του πληθυσμού.

« Σάββατο, 19 Απριλίου 1953, Βαγδάτη. Τι μπορεί να παρατηρηθεί: Όταν ένας λαός χάνει τα παραδοσιακά του μέσα άμυνας έναντι εξωτερικών στοιχείων - ζέστη, κρύο, στέγη, ένδυση, ιατρική - τότε χάνει τον πολιτισμό του ». Η Μαρία Αθανασοπούλου σημειώνει επίσης την κριτική « αραβική στάση» του Σεφέρη , αναφερόμενη κυρίως στο σουνιτικό, σιιτικό, ουαχαμπιτικό ή αλαουιτικό μουσουλμανικό στοιχείο - δεν έχει και τόση σημασία κατά μία έννοια - αν και η στάση του ποιητή ήταν πιο ευνοϊκή απέναντι στις θρησκευτικές μειονότητες του Λιβάνου, ξεκινώντας από τους Δρούζους. Και από τη Βαγδάτη, γράφει: « Σάββατο, 1 Απριλίου 1955. Οι σεΐχηδες είναι οι σύγχρονοι βαρόνοι και η Βαγδάτη ήταν φυλακή για τους Ρωμαίους ».

Η απονομή του βραβείου Νόμπελ Λογοτεχνίας στον Γιώργο Σεφέρη. Στοκχόλμη, 10 Δεκεμβρίου 1963


Εκτός του ότι η νεωτερικότητα βρίσκεται ήδη σε εξέλιξη, τόσο κυριολεκτικά όσο και μεταφορικά - με άλλα λόγια, το πετρέλαιο, οι υποδομές του και η γεωπολιτική του. Μεταξύ άλλων, βρίσκουμε μια εικόνα της ερήμου ως τόπου της Εδέμ, πριν από την... Άλωση, που προκλήθηκε, σύμφωνα με τον Σεφέρη, από την εισβολή της τεχνολογίας. Αναφέρει, για παράδειγμα, τον αγωγό πετρελαίου H4, κοντά στον οποίο ο Σεφέρης και η σύζυγός του Μάρω πέρασαν τη νύχτα κατά τη διάρκεια ενός ταξιδιού, και του οποίου η νεωτερικότητα έχει διαφθείρει αμετάκλητα τα πάντα.

Πρέπει να σημειωθεί ότι αυτός ο αγωγός, γνωστός και ως Μεσογειακός Αγωγός, μετέφερε αργό πετρέλαιο από τα πετρελαιοπηγεία του Κιρκούκ στο βόρειο Ιράκ στο λιμάνι της Χάιφα, που τώρα βρίσκεται στο Ισραήλ. Κατασκευασμένος από τους Βρετανούς, διέσχιζε τα εδάφη του Βασιλείου του Ιράκ, του Εμιράτου της Υπεριορδανίας - σημερινής Ιορδανίας - και της Παλαιστίνης που βρισκόταν υπό Εντολή. Από την αρχή κιόλας της θητείας του, η πετρελαϊκή νεωτερικότητα του Σεφέρη ήταν μια σημαντική ανησυχία, πυροδοτώντας την περιέργειά του και, φυσικά, το εξαιρετικά κριτικό του μυαλό.

« Δευτέρα, 13 Απριλίου 1953, Παλμύρα. Ο Λογγίνος είναι ακόμα εδώ. «Το Υψηλό». Η έρημος μάτωσε από λάδι. Αποχρώσεις κίτρινου και γκρι. Ξαφνικά, τη νύχτα, η όαση της Παλμύρας. Μια χάρη που ήταν τότε απροσδόκητη. Η καλλιγραφία ορισμένων ανάγλυφων κοσμημάτων. Στους τάφους, κάποτε προοίμιο του Βυζαντίου: η Παναγία, η μυροφόρα, πρόσωπα με αρμονικές καμπύλες. Και η σειρήνα που καταβροχθίζει τον έφηβο με τον λαγό της. Ένα ανάγλυφο που απεικονίζει μια σειρήνα και έναν ιππέα. Δίπλα σε όλα αυτά, το πορνείο για μερικούς Σύριους στρατιώτες που σταθμεύουν εδώ - μια κρατική υπηρεσία .

Ο Γιώργος Σεφέρης στη Μέση Ανατολή. Δεκαετία του 1950


« Η πετρελαιοφόρη έρημος και πέρα ​​από το ορεινό ακρωτήριο, η απεραντοσύνη της ερήμου και πιο πέρα, η όαση. Πλήρωναν τους Βεδουίνους για να φέρουν ασφάλεια σε αυτήν την έρημο - από την εποχή που, από τη Ρώμη, οι άνθρωποι αναζητούσαν εκεί είδη πολυτελείας από την Ανατολή. Βηρυτός - Ζάχλε - Μπάαλμπεκ - Σταθμός Μπάαλμπεκ - Χομς: 4 ώρες με στάσεις. Παλμύρα: 4 έως 5 ώρες επιπλέον από τη Χομς, ο δρόμος σε κακή κατάσταση. Τρίτη, 14 Απριλίου. Επιστροφή από την Παλμύρα και το βράδυ, δείπνο στον Ιμπν Σαούντ. Μερικές φορές είναι τρομερό να βλέπεις πόσο καθαρά αντιλαμβάνεται ο Έλληνας σε αυτά τα μέρη όλη την απόσταση που τον χωρίζει τόσο από την Ανατολή όσο και από τη Δύση ».

Ας σημειώσουμε απλώς ότι ο Λογγίνος ήταν ο Έλληνας φιλόσοφος και ρήτορας που, το 267 μ.Χ.... Το 272 π.Χ., η Ζηνοβία, βασίλισσα της Παλμύρας, τον κάλεσε στο πλευρό της και του ανέθεσε να της διδάξει ελληνική λογοτεχνία. Έτσι, έγινε ο κύριος σύμβουλός της στην προσπάθειά της να καταλάβει την εξουσία από τη Ρώμη. Ηττημένη από τον αυτοκράτορα Αυρηλιανό το 272/273, η Ζηνοβία σώθηκε, ωστόσο, αρκετοί από τους στενούς συνεργάτες της εκτελέστηκαν, ανάμεσά τους και... ο Λογγίνος.

Το κύριο έργο που αποδίδεται στον Λογγίνο, αν και όχι οριστικά, είναι η κριτική πραγματεία «Περί του Υψηλού», ένα θεμελιώδες κείμενο αρχαίας λογοτεχνικής αισθητικής που προφανώς είχε διαβάσει ο Σεφέρης. Τέλος, ο βασιλιάς Αμπντουλαζίζ μπιν Αμπντούλ Ραχμάν Αλ Σαούντ, γνωστός ως Ιμπν Σαούντ (1876-1953), είναι ο ιδρυτής της σύγχρονης Σαουδικής Αραβίας. Το 1945, ο Ιμπν Σαούντ συνήψε την περίφημη στρατηγική συμφωνία με τον πρόεδρο των ΗΠΑ Φράνκλιν Ρούσβελτ, νομιμοποιώντας τη γεωπολιτική του πετρελαίου και τοποθετώντας τη Σαουδική Αραβία στην αμερικανική οικονομική σφαίρα και υπό την αμερικανική στρατιωτική προστασία, παρέχοντας στις Ηνωμένες Πολιτείες το δικαίωμα να εκμεταλλεύονται το πετρέλαιό της.

Η Μάρω Σεφέρη στο σπήλαιο του Άδωνι. Afqa, Λίβανος 1953


Η αμερικανοποίηση, έστω και μόνο επιφανειακή, και η διαφθορά της, όπως τουλάχιστον την αντιλαμβάνεται ο Σεφέρης, είναι κατά συνέπεια ένα επαναλαμβανόμενο θέμα στο Σημειωματάριό του της Βηρυτού. Βρίσκουμε τις αιχμηρές επικρίσεις του για αυτό το θέμα κατά τη διάρκεια του ταξιδιού του στο Αμμάν.

« Τετάρτη, 7 Οκτωβρίου 1953, Αμμάν. Αυτές οι αραβικές πόλεις. Αποτελούνται από σπίτια που είναι μισά κτίρια, μισά νομαδικά στρατόπεδα. Η φρίκη της γριάς του αναπτυσσόμενου πολιτισμού, του οποίου τα ξύσματα μπορούμε να νιώσουμε. Αυτή η άθλια σκόνη: Coca-Cola και Pepsi-Cola. Αυτοκίνητα φθαρμένα σαν μεθυσμένα γαϊδούρια, και αυτές οι αρχαιότητες, αυτές οι απελπισμένες αρχαιότητες αναμεμειγμένες με όλη αυτή την τρέχουσα απάνθρωπη σύγχυση - μπορεί μερικές φορές να μοιάζει με έναν φρικτό εφιάλτη ».

« Χθες στο σπίτι του Γάλλου γιατρού και προξένου – απλήρωτος. Η σύζυγός του είναι Γαλλίδα και ο άντρας πολύ πλούσιος. Η εμμονή του είναι να ταξιδεύει σε όλο τον κόσμο με αεροπλάνο. Έμοιαζε με τον προθάλαμο μιας σύγχρονης κόλασης. Φωτογραφίες στους τοίχους: ο Βεδουίνος πατέρας, με το πρόσωπο ενός αρπακτικού ή πελεκάνου, και η σύζυγός του στο πλευρό του, κρατώντας έναν μεγάλο σταυρό. Είναι Ορθόδοξοι. Υπάρχει δαντέλα, νάιλον ύφασμα, το γιγάντιο ηλεκτρικό ψυγείο του στο σαλόνι και οι γυμνές ηλεκτρικές λάμπες του. Εχθρικοί τοίχοι, Θεέ μου, έχω κουραστεί από αυτό ...»
Γερτρούδη Μπελ, Βρετανίδα εξερευνήτρια, κατάσκοπος και διπλωμάτης στη Μέση Ανατολή


Την προηγούμενη μέρα, στις σημειώσεις του για την « Τρίτη, 6 Οκτωβρίου. Αμμάν. Ξενοδοχείο Φιλαδέλφεια », ο Σεφέρης παρατηρεί με ειλικρίνεια « ότι το ερώτημα του κατά πόσον η Ελλάδα μπορεί να ασκήσει πολιτική επιρροής, μια πολιτική σε μακρινές χώρες, είναι απολύτως σχετικό ». Αυτοί οι κόσμοι είναι τόσο πολιτισμικά απομακρυσμένοι ο ένας από τον άλλον, και η υποτιθέμενη μετααποικιακή κατάσταση του αραβικού κόσμου τόσο χαοτική, που οποιοσδήποτε διαπολιτισμικός διάλογος μεταξύ τους συχνά καθίσταται αδύνατος.

Όπως επισημαίνει και η Μαρία Αθανασοπούλου, « βρισκόμαστε αντιμέτωποι με ένα στυλ αναπαράστασης της ερήμου που βρίσκουμε μεταξύ διανοουμένων από την περίοδο της Γαλλικής Εντολής στον Λίβανο και τη Συρία και της Βρετανικής Εντολής στην Παλαιστίνη και την Ιορδανία αντίστοιχα, πριν από την κατάρρευση της Γαλλίας ». Εν τω μεταξύ, η Συμφωνία Sykes-Picot, που ίσχυε από το 1920 έως το 1948, επέτρεψε τη δημιουργία ενός χάρτη που αντιστοιχούσε περίπου στο γεωγραφικό προφίλ της περιοχής όπως την γνωρίζαμε, τουλάχιστον μέχρι πολύ πρόσφατα.

Στο ίδιο τμήμα των «Τετραδίων της Βηρυτού», ένα σημαντικό γεγονός από αυτήν την περίοδο καταγράφεται με τρόπο που τότε ήταν κωδικοποιημένος. Το Σάββατο, 5 Σεπτεμβρίου 1953, ο Σεφέρης αναφέρει λακωνικά τον Μόντι Γούντχαουζ.

Γερτρούδη Μπελ, Βρετανίδα εξερευνήτρια, κατάσκοπος και διπλωμάτης στη Μέση Ανατολή


Βρετανός πρέσβης στην Αθήνα από το τέλος του Β' Παγκοσμίου Πολέμου έως το 1946, ο Γούντχαους τοποθετήθηκε στην Τεχεράνη το 1953 και συμμετείχε στο ιρανικό πραξικόπημα της 19ης Αυγούστου. Με την κωδική ονομασία «Επιχείρηση Άγιαξ», αυτή η μυστική επιχείρηση, που διεξήχθη από το Ηνωμένο Βασίλειο και τις Ηνωμένες Πολιτείες και εκτελέστηκε από τη CIA με την υποστήριξη της MI6, είχε ως στόχο την ανατροπή του εκλεγμένου πρωθυπουργού του Ιράν, Μοχάμεντ Μοσαντέκ, και την αντικατάστασή του από τον στρατηγό Φαζλολάχ Ζαχίντι. Αυτό το πραξικόπημα όντως ανέτρεψε τον Μοσαντέκ και επανέφερε τον Σάχη, για λόγους... που συνδέονται και πάλι με την κοινή εκμετάλλευση των πετρελαιοπηγών της περιοχής από την BP, μια εταιρεία που ο εκδιωχθείς Ιρανός πρωθυπουργός είχε εθνικοποιήσει.

Ο διπλωμάτης Σεφέρης βρίσκεται σχεδόν βυθισμένος στην ιστορία καθώς αυτή ξεδιπλώνεται - ή ξετυλίγεται, ανάλογα με την οπτική γωνία του καθενός - παρακολουθώντας στενά τα γεγονότα στη Μέση Ανατολή ως ένας σαστισμένος και ανίσχυρος παρατηρητής. Και σε πραγματικό χρόνο, η αφήγησή του καταδεικνύει περιστασιακά το πολιτισμικό χάσμα που αντιλαμβάνεται ο Σεφέρης μεταξύ των δύο κόσμων, Ανατολής και Δύσης.

Είναι επίσης σημαντικό να σημειωθεί, όπως έχουν κάνει ειδικοί που έχουν μελετήσει το έργο του Σεφέρη, ότι ο ποιητής-διπλωμάτης επιλέγει συστηματικά ως συνομιλητές εκπροσώπους της παλιάς «αποικιακής φρουράς» —διανοούμενους, αρχαιολόγους, ιστορικούς, εξερευνητές, εκπροσώπους της βρετανικής εντολής στην Παλαιστίνη— και πολύ λιγότερο συχνά εκείνους που κατέχουν τις νεοσύστατες κρατικές εξουσίες.

Ο βασιλιάς Φαϊζάλ Α΄, η Γερτρούδη Μπελ και Βρετανοί αξιωματικοί. Στο Ιράκ, 1922

Αυτή η επιλογή είναι ταυτόχρονα στρατηγική και ταυτόχρονα διαποτισμένη με φαντασία, όπως υποστηρίζει ο Άκης Γαβριηλίδης στο δοκίμιό του στα ελληνικά «Σεφέρης της Ασίας».« Πριν γίνει εθνικός ποιητής, ο Σεφέρης ήταν, κατά μία έννοια, αυτοκρατορικός ποιητής, και κατά μία έννοια, δεν έπαψε ποτέ να είναι. Ήταν ποιητής -και διπλωμάτης- της αυτοκρατορίας. Ή μάλλον, των αυτοκρατοριών: έζησε και έγραφε μέσα σε αυτοκρατορίες. Τόσο εντός όσο και εκτός αυτών, ταυτόχρονα ενσωματωμένος σε αυτές και τείνοντας -ή οδηγούμενος- να απεξαρτηθεί από αυτές. Σε τουλάχιστον δύο από αυτές, την Οθωμανική Αυτοκρατορία και τη Βρετανική Αυτοκρατορία ».

« Εν ολίγοις, ο Σεφέρης παρωδεί ακόμη και την εντύπωση μιας κάποιας δυτικής ανωτερότητας και εξαιρετικότητας έναντι του υπόλοιπου κόσμου, γεγονός που υπογραμμίζει την ίδια τη ρευστότητα της διάκρισης ».

Το καλοκαίρι του 1956, ο Σεφέρης έμαθε ότι μετατίθετο στο υπουργείο του στην Αθήνα. Ίσως επειδή είχε απελευθερωθεί κάπου, μια κάποια ανοιχτομυαλιά διαπερνούσε την τελευταία του επίσκεψη στη Βαγδάτη, ίσως επειδή η επιστροφή του στην Αθήνα στις 20 Ιουλίου 1956 και η μετάθεσή του στο κεντρικό τμήμα, υπεύθυνο για το αρχείο της Κύπρου, είχαν ήδη συμφωνηθεί.

Γερτρούδη Μπελ, Βρετανίδα εξερευνήτρια, κατάσκοπος και διπλωμάτης στη Μέση Ανατολή


Ίσως επίσης επειδή ο διπλωμάτης Σεφέρης γνώριζε πλήρως τη γεωπολιτική της εποχής του, ειδικά εκείνης της Μέσης Ανατολής. Εντός του Χασεμιτικού Βασιλείου του Ιράκ, παρά την υποτιθέμενη ανεξαρτησία του που επιτεύχθηκε το 1922, η βρετανική επιρροή παρέμεινε και, πάνω απ' όλα, το πετρέλαιο παρέμεινε σε βρετανικά χέρια. Κατά τη διάρκεια της πτήσης, ο ποιητής μετέφερε μαζί του ένα «αποικιακό» κείμενο, μέσω του οποίου αξιολόγησε την τρέχουσα κατάσταση στην περιοχή.

« Δευτέρα, 2 Ιουλίου 1956, με πτήση προς Βαγδάτη. Αναχώρησα αμέσως, νιώθοντας κουρασμένος, για αυτό το τελευταίο αποχαιρετιστήριο ταξίδι στο Ιράκ. Απογειωθήκαμε λίγο πριν τις 9:00 π.μ., αντί για τις προγραμματισμένες 8:00 π.μ. Αυτή η καθυστέρηση μου κοστίζει ακριβά, καθώς όλα είναι πολύτιμα σήμερα το πρωί. Το μόνο βιβλίο που έφερα μαζί μου είναι «Οι Επιστολές της Γερτρούδης Μπελ». Αυτά είναι αποσπάσματα, άλλωστε, για το ποιος ξέρει τι μπορεί να είχε λογοκρίνει η οικογένειά της πριν από την έκδοσή τους .»

Αξίζει να υπενθυμίσουμε ότι η Gertrude Bell (1868-1926) ήταν αρχαιολόγος, εξερευνήτρια, συγγραφέας, πολιτικός και, πάνω απ' όλα, Βρετανίδα κατάσκοπος και διπλωμάτης. Ήταν επίσης μια διάσημη Αγγλίδα περιηγήτρια των αρχών του 20ού αιώνα. Έπαιξε σημαντικό ρόλο στη βρετανική διοίκηση της Αραβίας κατά τη διάρκεια του Πρώτου Παγκοσμίου Πολέμου και, μεταξύ άλλων, συνέβαλε στην εγκαθίδρυση της δυναστείας των Χασεμιτών στο Ιράκ.

Κάστρο των Σταυροφόρων – Καλάτ Αλ-Χοσν. Φωτογραφία της Gertrude Bell. Συρία, Μάρτιος 1905.


Για τον Σεφέρη, ήταν κάτι περισσότερο από απλώς χρηστικό, ακόμη και χρήσιμο, ανάγνωσμα. « Διάβασα τις επιστολές του από τη Βαγδάτη που χρονολογούνται από το 1917 και μετά. Διάβασα: «οι μέρες λιώνουν σαν το χιόνι στον ήλιο» - τα έργα των ανθρώπων. «Η μεγαλύτερη ευχαρίστηση που έχω σε αυτή τη χώρα είναι ότι αγαπώ τόσο πολύ τους ανθρώπους». Συχνά αναρωτιόμουν τι είναι τόσο αξιαγάπητο σε αυτούς τους ανθρώπους όπου εργάζομαι εδώ και δυόμισι χρόνια. Δεν το έχω βρει: ενδιαφέρον, ενδιαφέρον και μπαξίσι! Κάτι που μπορεί να μας ανυψώσει, μια συγκεκριμένη γεύση! Δεν το έχω βρει .»

« Ίσως η Γερτρούδη Μπελ και ο Λόρενς της Αραβίας συνάντησαν άλλους τύπους ανθρώπων, άλλα κοινωνικά στρώματα με τα οποία δεν ήμουν εξοικειωμένος. Ίσως με εμποδίζει η άγνοιά μου για τη γλώσσα, αλλά στις ανώτερες τάξεις, τις άρχουσες τάξεις που γνώριζα, δεν υπήρχε ούτε η παραμικρή ένδειξη μεγαλείου, μόνο φανατισμός και χυδαιότητα, καμία γενναιοδωρία. Γιατί αυτοί οι αστοί ήταν τότε νέοι κοινωνικοί αναρριχητές, δεν είχαν ιδέα για τίποτα καινούργιο, νόμιζαν μάλιστα ότι είχαν φτάσει... στην κορυφή του πολιτισμού επειδή είχαν αποκτήσει μια Κάντιλακ ή μια επιχρυσωμένη λάμπα από την Κεντρική Ευρώπη ».

Φαίνεται, συνολικά... σαν το Ντουμπάι στην εποχή μας, σχεδόν επτά δεκαετίες αργότερα.

« Γιατί τι συμβαίνει σε έναν αρχηγό Βεδουίνων όταν τον βουτάς στην Coca-Cola για μερικούς μήνες και τον κλειδώνεις σε μερικά κυβικά τσιμεντόλιθους; Αυτό είναι το πραγματικό πρόβλημα. Ο πολιτισμός μας τους έχει μετατρέψει σε τίποτα άλλο παρά σε λάσπη, και ο Λόρενς της Αραβίας και η Γερτρούδη Μπελ σαφώς δεν είδαν αυτή τη λάσπη ».

Ο Γιώργος Σεφέρης στην Ελλάδα. Δεκαετία του 1950

« Χωριά στα βουνά του Λιβάνου, στον Αντιλίβανο, στη Δαμασκό. Από τον ουρανό, αυτή η όαση είναι καθαρά ορατή, όπως και η έρημος, πρώτα η μαύρη έρημος και μετά η κίτρινη, οι κοιλάδες της ξερές, καμπυλωμένες σε ένα συνονθύλευμα, και ξαφνικά εμφανίζεται το ποτάμι. Πετάμε πάνω από τη Βαγδάτη αλλά χωρίς να προσγειωθούμε. Ολόκληρη η πόλη είναι καλυμμένη με πυκνή ομίχλη. Μου λένε ότι είναι στην πραγματικότητα αμμοθύελλα. Η προσγείωση είναι επομένως αδύνατη, και το αεροπλάνο μας κατευθύνεται στη συνέχεια προς την Τεχεράνη και μετά, ποιος ξέρει... πίσω; Κανείς δεν ξέρει. Μπορεί τελικά να προσγειωθούμε στη Βαγδάτη, μου λένε, και αν αυτό δεν είναι ακόμα δυνατό, θα πετάξουμε πίσω στη Βηρυτό. Έτσι... θα έχω περάσει μια ολόκληρη μέρα, ένα ταξίδι που προσφέρεται δωρεάν, μέσα σε ένα αεροπλάνο .»

« Διαβάζω πάντα Γερτρούδη Μπελ. Περιγράφει τη ζέστη στα μέσα Ιουλίου, γύρω στις 10 ή 11 του μήνα, 122 βαθμούς Φαρενάιτ, δηλαδή πάνω από 50 βαθμούς Κελσίου. Μια φίλη της επισημαίνει ότι οι 115 βαθμοί Φαρενάιτ είναι τότε το όριο της ανθρώπινης αντοχής. Θυμάται επίσης τον καυτό άνεμο, τον ίδιο ακριβώς άνεμο που αφήσαμε κάτω από τα πόδια μας ».

« Πετώντας πάνω από την Περσία. Βουνά, ακανόνιστες κορυφές, ροζ πέτρα, όμορφο ροζ. Εδώ κι εκεί, μερικοί πράσινοι λόφοι και λίγα σπίτια. Γερτρούδη: «Τα τριαντάφυλλα στον κήπο μου θα ανθίσουν σε μία ή δύο εβδομάδες». Στη συνέχεια περιπλανιέμαι προς τα τριαντάφυλλα του Ισφαχάν ».

Γερτρούδη Μπελ, Βρετανίδα εξερευνήτρια, κατάσκοπος και διπλωμάτης στη Μέση Ανατολή

« 1 μ.μ., ώρα Βηρυτού. Προσγειωνόμαστε στην Τεχεράνη. Οι χωροφύλακες, αυτοί οι απόγονοι ενός γενναίου στρατού... φαίνεται ότι θέλουν να με εκδικηθούν για τις πράξεις του Μεγάλου Αλεξάνδρου σε αυτά τα μέρη. Ένας αξιολύπητος χωροφύλακας, φορώντας την παλιά του ξιφολόγχη στη ζώνη του, η οποία μόλις και μετά βίας εφαρμόζει άνετα στην πλάτη του, με έσπρωξε, μαζί με 7 ή 8 άλλους επιβάτες από την πτήση μας, τους οποίους κανείς δεν περίμενε, προς το εστιατόριο του αεροδρομίου, αφού κράτησε το διαβατήριό μου. Φαινόταν εξοργισμένος από την ανωμαλία που αντιπροσωπεύαμε .»

« Το εστιατόριο είναι ένα μικροσκοπικό δωμάτιο που μόλις χωράει τέσσερα στρογγυλά τραπέζια καλυμμένα με νάιλον. Δύο μεγάλοι ανεμιστήρες περιστρέφονται στην οροφή, αδρανείς και στεγνοί, ενώ δύο επιβλητικοί πολυέλαιοι είναι σε στιλ Art Nouveau που γίνεται ενοχλητικός σε αυτό το μέρος. Κάθομαι σε ένα από τα μεσαία τραπέζια με δύο τυπικούς Αμερικανούς, επίσης καθ' οδόν προς τη Βαγδάτη. Δεν έχουν ιδέα τι τους περιμένει και τίποτα δεν τους ενδιαφέρει - έχουν παραδοθεί υπομονετικά σε αυτή την περιπέτεια, σαν στοιχεία της φύσης, ενώ διαβάζουν ένα θρίλερ .»

« Δεν κάνει και πολύ ζέστη. Αλλά δεν υπάρχει καμία ελπίδα να φύγει κανείς από αυτόν τον σταθμό καραντίνας. Σφύζει με έναν πολύχρωμο κόσμο, τολμώ να πω, από αγρότες με τα καλύτερα ρούχα της Κυριακής, από αυτά που δεν βλέπεις συχνά στα αεροδρόμια. Είναι γοητευτικό. Ξαφνικά, σκέφτομαι ότι οι Πέρσες είναι Άριοι. Μερικοί από τους άντρες είναι κολοσσιαίοι, άλλοι τρομερά αδύνατοι. Μωρά τρέχουν ανάμεσα στα πόδια τους. Οι γυναίκες μοιάζουν με περσικές μινιατούρες - βαμμένα πρόσωπα, αμυγδαλωτά μάτια, μερικές φορούν αμερικανικά σουτιέν, οι περισσότερες φορούν τις πολύχρωμες ευρωπαϊκές μαντίλες τους και με στρογγυλεμένες κοιλιές από το σφίξιμο της μέσης τους .»

Γάτες της Βηρυτού, 2018

« Ξαφνικά, στη μέση του πλήθους, εμφανίστηκε ένας καμπούρης άντρας, κατευθείαν από το δάσος, με λουλούδια στο χέρι. Κοίταξε για μια στιγμή, φαντάζομαι, τον παραλήπτη της ανθοδέσμης και μετά εξαφανίστηκε. Σαν να είχε δώσει το σύνθημα, το δωμάτιο άδειασε αργά. Μόνο οι τρεις γυναίκες παρέμειναν: η μία, μικροκαμωμένη, ντυμένη με ένα ασπρόμαυρο καρό πουκάμισο, κουνώντας μια βεντάλια με κόκκινο σχέδιο. η άλλη, παχουλή, φορώντας ένα κερασί φόρεμα σαν παγωτό, ροζ ψηλοτάκουνα σανδάλια και μια ασορτί τσάντα. και η τρίτη, με μεγάλα σκούρα μάτια και ένα σουτιέν αμερικανικού τύπου .»

« Τι συμβαίνει στις αρχαίες φυλές όταν αυτές και οι υποστηρικτές τους περιχύνονται συστηματικά με Coca-Cola για μερικά χρόνια; Αυτή η μετουσίωση, την οποία δεν μπορούμε καν να φανταστούμε στην Ελλάδα, όπου έχουμε κάνει σχεδόν το ίδιο πράγμα και προς την καταστροφή, είναι αυτό που με ενόχλησε περισσότερο κατά τη διάρκεια των τρεισήμισι ετών που πέρασα σε αυτές τις χώρες .»

« Ξανά απογείωση στις 4:30 μ.μ. ώρα Βηρυτού. Ο πιλότος μας είναι ενοχλημένος. Η Γερτρούδη, μιλώντας σε έναν ηλικιωμένο υπηρέτη στο Χαλέπι: «Ω, Φατούχ, πριν από τον πόλεμο, οι καρδιές μας ήταν τόσο ελαφριές όταν ταξιδεύαμε. Τώρα είναι τόσο βαριές που ούτε καμήλα δεν μπορούσε να μας κουβαλήσει». Ούτε καν αεροπλάνο, θα πρόσθετα. Γερτρούδη: «Και αυτή η χώρα, ποιο δρόμο θα πάρει με όλους αυτούς τους ταραχοποιούς που προσπαθούν να την δελεάσουν;» Εδώ και 36 χρόνια, αυτοί οι ταραχοποιοί εργάζονται... όπως μια γάτα γλείφει έναν τρίφτη .»

Γάτα από τη Βηρυτό διασώθηκε μετά από ισραηλινούς βομβαρδισμούς, Μάρτιος 2026


« Μιάμιση ώρα αργότερα, προσγειωθήκαμε επιτέλους στη Βαγδάτη. Στο αεροδρόμιο, εκτός από την ομάδα μας που μας περίμενε, υπήρχε ένας εκπρόσωπος του Υπουργείου Εξωτερικών, καθώς και ο Λάντσα .» Για λόγους πληρότητας, αξίζει να σημειωθεί ότι ο Μικέλε Λάντσα (1906-1973), ο οποίος ήταν τότε ο Ιταλός Πρέσβης στη Βαγδάτη, ήταν φίλος του Σεφέρη.

Και ο Σεφέρης συνέχισε: « Εκείνο το βράδυ δείπνησα στην πρεσβεία του. Είχαμε μια μακρά συζήτηση για την Κύπρο. Είναι μαγεμένος από τη βρετανική πολιτική του Νούρι Σαΐντ και από τους Τούρκους. Δεν ξέρω αν κατάφερα να τον αποτρέψω από την έμμονη ιδέα του ότι η αντίσταση στην Κύπρο είναι θέμα μεταξύ κομμουνιστών. Γράφει για την Γερτρούδη Μπελ· σε αυτήν, λέει, οφείλουμε την ιδέα της εγκατάστασης του Φαϊζάλ Α΄ στο Ιράκ. Αφηγείται πώς αυτοκτόνησε στη συνέχεια ».

Αξίζει να υπενθυμίσουμε ότι ο Νούρι Σαΐντ (1888-1958) ήταν Ιρακινός πολιτικός υποτελής στους Βρετανούς και διετέλεσε πρωθυπουργός του Βασιλείου του Ιράκ σε αρκετές περιπτώσεις. Κατά τη διάρκεια του πραξικοπήματος του στρατηγού Αμπντούλ Καρίμ Κασίμ στις 14 Ιουλίου 1958, ο βασιλιάς και τα μέλη της οικογένειάς του δολοφονήθηκαν. Ο Νούρι αλ-Σαΐντ, που συνελήφθη την επόμενη μέρα, πυροβολήθηκε και θάφτηκε την ίδια μέρα. Το εξαγριωμένο πλήθος ξέθαψε το σώμα του και το έσυρε στους δρόμους της Βαγδάτης, όπου το κρέμασαν, το ακρωτηρίασαν, ακόμη και το έκαψαν.

Γιώργος Σεφέρης. Λονδίνο, 24 Οκτωβρίου 1960


Τελικά, η αποστολή του Σεφέρη ολοκληρώθηκε χωρίς περαιτέρω εμπόδια. « Τρίτη, 3 Ιουλίου 1956. Επίσημες αποχαιρετιστήριες συναντήσεις. Ωστόσο, το τέλος είναι αίσιο. Οι αποχαιρετισμοί είναι σύντομοι, η αίθουσα συναντήσεων με τον Φαϊζάλ είναι δροσερή, ο βασιλιάς με δέχτηκε αμέσως, μια ιδιαίτερη χάρη σύμφωνα με τον υπασπιστή του, ενώ από το παράθυρο του υπνοδωματίου του μπορεί κανείς να δει την τίγρη και τους φοίνικες. Κοιμήθηκα καλά. Βρίσκω έναν πιο ανθεκτικό χαρακτήρα στο Ιράκ από ό,τι στις άλλες χώρες όπου έχω υπηρετήσει ».

« Φυσικά, οι Βρετανοί κάνουν ό,τι μπορούν για να διατηρήσουν τον έλεγχο των πετρελαιοπηγών. Ο αγώνας τους γίνεται εδώ και όχι στην Κύπρο, όπου οι βάσεις τους είναι στα πρόθυρα της απώλειας. Τώρα έχουν το Σύμφωνο της Βαγδάτης, κυρίως μια αγγλική υπόθεση. Εκτός του ότι η Πρεσβεία των ΗΠΑ στη Βαγδάτη... έχει διπλάσιο προσωπικό από τη βρετανική. Και το πρώτο πανεπιστήμιο στο Ιράκ οργανώνεται από Αμερικανούς Ιησουίτες. Ωστόσο, το Σύμφωνο της Βαγδάτης βρίσκει την υποστήριξή του στον Νούρι Σαΐντ, ο οποίος είναι ηλικιωμένος και άρρωστος, καθώς και σε μια μικρή τάξη σεΐχηδων που έχουν συμμαχήσει με τους Βρετανούς για να αποφύγουν να χάσουν την περιουσία τους. Όλοι οι άλλοι, καθώς και η ανερχόμενη μεσαία τάξη, μισούν τους Άγγλους ».

« Γερτρούδη: «Αν αφήσουμε αυτή τη χώρα στην θλιβερή της μοίρα, θα πρέπει να επανεξετάσουμε ολόκληρη τη θέση μας στην Ασία. Αν εξαφανιστεί η Μεσοποταμία, η Περσία αναπόφευκτα θα εξαφανιστεί, και μετά η Ινδία. Και το μέρος που αφήνουμε κενό θα καταληφθεί από επτά δαίμονες πολύ χειρότερους από οποιονδήποτε υπήρχε πριν από την άφιξή μας». Εκτός του ότι η Ινδία έχει ήδη εξαφανιστεί. Και η Περσία; Γερτρούδη: «Τι τρομερό κόσμο από διαλυμένες φιλίες έχουμε δημιουργήσει μεταξύ μας». Λοιπόν, αυτοί οι Άγγλοι το έχουν κάνει, και δεν υπάρχει καμία ελπίδα ότι θα σταματήσουν. Είναι περίεργο, οι Άγγλοι δεν λαμβάνουν ποτέ υπόψη το μίσος που δημιουργούν γύρω τους. Εκτός του ότι δεν τους έχουν απομείνει και πολλές επιλογές .

Γάτες της Ανατολής. Café Μουσείου Γάτας, Τεχεράνη 2024

Η αυτοκρατορία της εποχής του Μπελ, και μάλιστα της εποχής του Σεφέρη, βρισκόταν τότε σε επιθανάτιο σταυρό, και μέσα σε αυτή τη γεωπολιτική αγωνία ο ποιητής-διπλωμάτης βρέθηκε για μερικές ακόμη εβδομάδες -και μάλιστα πάρα πολλές- στο ίδιο μέρος όπου είχε υπηρετήσει τους τελευταίους μήνες της θητείας του στη Μέση Ανατολή, αυτή τη φορά για να αποχαιρετήσει. Γενικά, δεν φαινόταν να πιστεύει στην πιθανότητα μιας συνάντησης μεταξύ του αραβικού κόσμου και της Δύσης. θεωρούσε το υβρίδιο που προέκυψε από τη «συνάντησή» τους τερατούργημα.

Έτσι, η αποστολή του Σεφέρη στη Βηρυτό έφτασε στο τέλος της, μαζί με τα σημειωματάριά του από την Εγγύς Ανατολή. Ως οξυδερκής παρατηρήτρια, η Μαρία Αθανασοπούλου σημειώνει, και δεν είναι η μόνη που κάνει αυτή την παρατήρηση, ότι η αραβική περίοδος του Σεφέρη χαρακτηρίζεται από ένα «κενό» το οποίο, κατά τη γνώμη της, παραμένει ανεξήγητο. Οι Εβραίοι δεν εμφανίζονται πουθενά στα Σημειωματάρια της Βηρυτού του Σεφέρη.

« Σίγουρα, η Ιερουσαλήμ εξακολουθεί να εμπίπτει διοικητικά στο Βασίλειο της Ιορδανίας και όχι στο μικροσκοπικό κράτος του Ισραήλ. Αλλά και εδώ, η απουσία του εβραϊκού πληθυσμού σε όλο το χειρόγραφο του Σεφέρη είναι ανησυχητική. Ο Σεφέρης αναφέρει μόνο μία φορά, το 1954, ότι επισκέφθηκε την Ιεριχώ, ένα μέρος που αναφέρεται στην Παλαιά Διαθήκη. Θα μπορούσε κανείς να πει ότι οι αναφορές στην Παλαιά Διαθήκη και εκείνες που εμφανίζονται στην περιγραφή των τόπων που επισκέφθηκαν στη Γαλιλαία και την Ιουδαία αποτελούν μια μορφή έμμεσης αναγνώρισης των εβραϊκών ισχυρισμών στην περιοχή - αλλά αυτό είναι όλο .»

Γάτα στην πανεπιστημιούπολη στη Βηρυτό, 2026.

 Φωτογραφία: Tamara Saade« Αυτή η σιωπή πιθανότατα συνδέεται με την μη αναγνώριση του Κράτους του Ισραήλ από την ελληνική κυβέρνηση μέχρι πολύ πρόσφατα ». Βεβαίως, λίγο μετά τη δημιουργία του εβραϊκού κράτους το 1948, η Ελλάδα χορήγησε de facto αναγνώριση, αλλά οι σχέσεις παρέμειναν ελάχιστες για δεκαετίες. Μόλις το 1990 η κυβέρνηση του Κωνσταντίνου Μητσοτάκη - πατέρα του Έλληνα πρωθυπουργού της περιόδου 2019-2026, Κυριάκου Μητσοτάκη - προχώρησε σε πλήρη διπλωματική αναγνώριση του Κράτους του Ισραήλ, συμπεριλαμβανομένης της ανταλλαγής πρεσβευτών.

Τελικά, ο Σεφέρης δεν ήταν πολύ μακριά από το στόχο. Ενώ οι βρετανικές βάσεις στην Κύπρο εξακολουθούν να λειτουργούν, και παρόλο που η Μεσοποταμία σίγουρα δεν είναι αυτό που ήταν κάποτε, η Περσία δεν θα εξαφανιστεί εντελώς, κάθε άλλο. Οι σεΐχηδες είναι σίγουρα ακόμα οι σύγχρονοι βαρόνοι, αλλά η Βαγδάτη ήταν τότε φυλακή για τους Ρωμαίους, αλλά όχι μόνο για αυτούς.

Στο Αιγαίο Πέλαγος, καλοκαίρι του 1955. Φωτογραφία του Γιώργου Σεφέρη. Αρχείο Γενναδίου στην Αθήνα


Το ταξίδι του Σεφέρη τελείωσε. « Κυριακή βράδυ, 8 Ιουλίου 1956. Βηρυτός. Επιστρέψαμε την Παρασκευή το πρωί. Σήμερα το πρωί, προσπάθησα να γράψω μερικές λέξεις. Είναι απίστευτο πόσο καταπιεστικό είναι αυτό το κλίμα. Νομίζω ότι θα προτιμούσα τον καύσωνα της Βαγδάτης. Χαίρομαι που αφήνω όλα αυτά πίσω. Αρκετά. Ωστόσο, θα ήθελα να έχω λίγο χρόνο στην Αθήνα, λίγο χρόνο για να γράψω. Είμαι μακριά από την πατρίδα μου από τον Ιανουάριο του 1948. »

Η Ανατολή... η οποία πάντα περιγράφεται ως «περίπλοκη». Σταυροφόροι, Βενετοί, Τούρκοι, Άγγλοι... Αμερικανοί. Είναι αδιανόητο πόσο πιστοί παρέμειναν στον εαυτό τους και πώς οι διάφοροι αφέντες τελικά έσβησαν.

ΠΗΓΗ: ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΠΟΛΗ, Greek City

ΜΙΑ ΥΠΕΝΘΥΜΙΣΗ ΠΡΟΣ ΤΟΥΣ ΑΝΑΓΝΩΣΤΕΣ ΜΑΣ:
Αυτό το ιστολόγιο βασίζεται στις δωρεές σας. Αν μπορείτε, παρακαλούμε υποστηρίξτε μας. Σας ευχαριστούμε!

Γάτα στην πανεπιστημιούπολη στη Βηρυτό, 2026. Φωτογραφία: Tamara Saade


* Φωτογραφία εξωφύλλου: Γάτα στη Βηρυτό, 2018


Οι απόψεις του ιστολογίου μπορεί να μην συμπίπτουν με τα περιεχόμενα του άρθρου