ΚΟΙΝΩΝΙΑ





«Σιδερόφρακτος» υπουργός Υγείας. Με ασπίδες, στρατιωτικά κράνη και ρόπαλα η «επίσκεψη» του Άδωνι Γεωργιάδη στο Γ.Ν Νίκαιας. Μαζικές αποδοκιμασίες και αντιδράσεις από τους «ήρωες με άσπρες στολές». Στην επόμενη επίσκεψη μάλλον θα πάει με τανκ!

Αντί να δώσει απαντήσεις για την τραγική κατάσταση στο ΕΣΥ, ο ακροδεξιός υπουργός Άδωνις Γεωργιάδης επιστράτευσε ΜΑΤ και κρανοφόρους της ΥΜΕΤ (Υποδιεύθυνση Μέτρων Τάξης).

Σύμφωνα με καταγγελίες γιατρών έγινε προσαγωγή γιατρού του νοσοκομείου για…δήθεν βιαιοπραγία! Μετά από διαμαρτυρίες αφέθηκε ελεύθερος.

Υγειονομικοί και εργαζόμενοι του νοσοκομείου που βρέθηκαν στο νοσοκομείο για να διαμαρτυρηθούν για την υποστελέχωση, τις ελλείψεις και την εγκατάλειψη της δημόσιας υγείας, δέχθηκαν βίαιη επίθεση από τις δυνάμεις των ΜΑΤ.

Ο Α. Γεωργιάδης όπως καταγγέλλουν οι μαχόμενοι γιατροί «επισκέφτηκε» μαζί με τα ΜΑΤ το Γ.Ν Νίκαιας για να «εγκαινιάσει» ντουβάρια άδεια από γιατρούς και λοιπό προσωπικό τα οποία ντουβάρια -όπως σημειώνεται- είναι ημιτελή και πλημμυρίζουν κάθε τόσο.





Οι απόψεις του ιστολογίου μπορεί να μην συμπίπτουν με τα περιεχόμενα του άρθρου

Πλούσιο πρόγραμμα αποκριάτικων εκδηλώσεων με σαρακοστιανά κεράσματα, ζωντανή μουσική, αποκριάτικες παρελάσεις και αναβίωση εθίμων διοργανώνει και φέτος ο Δήμος Θέρμης, με πρωτοβουλία της Αντιδημαρχίας Πολιτισμού και σε συνεργασία με τις τοπικές κοινότητες, συλλόγους και φορείς. Οι εκδηλώσεις κορυφώνονται το τριήμερο της Αποκριάς. Η Καθαρά Δευτέρα γιορτάζεται με παραδοσιακό τρόπο στις κοινότητες του Δήμου, με φασολάδα, χαλβά, λαγάνα, μουσική και χορό.

Οι εκδηλώσεις


Φράγμα Θέρμης: Το καθιερωμένο σημείο συνάντησης για το πέταγμα του χαρταετού είναι στο Φράγμα της Θέρμης όπου υπάρχει ολοήμερο πρόγραμμα εκδηλώσεων. Οι επισκέπτες θα απολαύσουν παραδοσιακή φασολάδα και σαρακοστιανά κεράσματα, ενώ στον χώρο θα λειτουργούν και street food βανάκια με εναλλακτικές γευστικές επιλογές.
Το γλέντι θα πλαισιώσει παραδοσιακό μουσικό σχήμα με τα Χάλκινα Γουμένισσας, με τον Αλέξανδρο Ζώρα στο κλαρίνο. Η έναρξη του μουσικού προγράμματος προγραμματίζεται για τις 11:00–12:00 και θα διαρκέσει έως το μεσημέρι. Παράλληλα θα πραγματοποιηθούν δράσεις για παιδιά και οικογένειες.

Πλαγιάρι: Στο πάρκο Πλαγιαρίου, στις 11:00 π.μ., διοργανώνεται παραδοσιακό γλέντι με σαρακοστιανά, μουσική DJ και χορό, σε συνεργασία με την Κοινότητα Πλαγιαρίου και τοπικούς συλλόγους.

Κάτω Σχολάρι: Στο γήπεδο Κάτω Σχολαρίου, στις 11:00 π.μ., οι δημότες θα γιορτάσουν με φασολάδα, χαλβά, κρασί και παραδοσιακά εδέσματα, σε μια γιορτή με έμφαση στην τοπική συμμετοχή και το οικογενειακό κλίμα.

Βασιλικά: Κούλουμα με παραδοσιακά σαρακοστιανά κεράσματα και μουσική θα πραγματοποιηθούν και στα Βασιλικά με τη συμβολή των τοπικών συλλόγων. Οι εκδηλώσεις ξεκινούν στις 11 το πρωί στην πλατεία Χάνια.
Η μεγάλη καρναβαλική παρέλαση θα ξεκινήσει στις 14:00, ενώ οι εκδηλώσεις θα ολοκληρωθούν αργά το απόγευμα με το κάψιμο του βασιλιά Καρνάβαλου.

Σουρωτή: Την Καθαρά Δευτέρα, στις 23/02 και ώρα 11:00, η Σουρωτή γιορτάζει τα παραδοσιακά Κούλουμα με μια ξεχωριστή εκδήλωση γεμάτη μουσική και νηστίσιμα εδέσματα. Στην Πλατεία Σουρωτής, μικροί και μεγάλοι θα έχουν την ευκαιρία να απολαύσουν τη ζεστή ατμόσφαιρα της ημέρας, να γευτούν σαρακοστιανές λιχουδιές και να διασκεδάσουν με παραδοσιακούς ήχους, τιμώντας τα έθιμα και σηματοδοτώντας με χαρά την έναρξη της Σαρακοστής.

Καρδία: Η Κοινότητα Καρδίας καλεί όλους τους δημότες και επισκέπτες να γιορτάσουν την Καθαρά Δευτέρα, στις 11:30, στο Τσαΐρι – Πάρκο Βιοποικιλότητας. Σε ένα γιορτινό περιβάλλον με μουσική και καλή διάθεση, θα προσφερθούν φασολάδα, σαρακοστιανά εδέσματα και κρασί, τιμώντας τα έθιμα της ημέρας.




Τρίλοφος: Την Κυριακή 22 Φεβρουαρίου, στις 12:00 μ.μ., στην πλατεία Δημαρχείου Τριλόφου, μικροί και μεγάλοι συμμετέχουν στην καθιερωμένη καρναβαλική παρέλαση. Παράλληλα θα προσφερθούν παραδοσιακά εδέσματα.


Όλες οι εκδηλώσεις τελούν υπό την αιγίδα του Δήμου Θέρμης και της Αντιδημαρχίας Πολιτισμού, με τη συμβολή συλλόγων, εθελοντών και φορέων της τοπικής κοινωνίας.



Οι απόψεις του ιστολογίου μπορεί να μην συμπίπτουν με τα περιεχόμενα του άρθρου

Σε κλιμάκωση των ενεργειών του για την αποτροπή της σχεδιαζόμενης αμμοληψίας στη θαλάσσια περιοχή «Φανάρι» Επανομής προχωρά ο Δήμος Θερμαϊκού. Υλοποιώντας τη δέσμευση της Δημοτικής Αρχής για εξάντληση κάθε θεσμικού, διοικητικού και νομικού μέσου, ο Δήμαρχος κ. Θεόδωρος Τζέκος προέβη σε δύο κινήσεις νομικής κατοχύρωσης και ελέγχου της περιβαλλοντικής νομιμότητας του έργου. 

Επίδοση Εξώδικης Καταγγελίας – Διαμαρτυρίας 

Ο Δήμος Θερμαϊκού επέδωσε Εξώδικη Καταγγελία στρεφόμενος κατά του Κεντρικού Λιμεναρχείου Θεσσαλονίκης και του Οργανισμού Λιμένος Θεσσαλονίκης (ΟΛΘ Α.Ε.). Το εξώδικο κοινοποιήθηκε επίσης στην Εισαγγελία του Αρείου Πάγου και στην Περιφέρεια Κεντρικής Μακεδονίας. 
Με τη νομική αυτή ενέργεια, ο Δήμος καταγγέλλει και ζητά την άμεση αναστολή της υπ’ αριθμ. πρωτ. 2221.4-1/1885/26/12.02.2026 Απόφασης του Λιμενάρχη Θεσσαλονίκης, με την οποία απαγορεύτηκε η κυκλοφορία σκαφών στην επίμαχη θαλάσσια περιοχή, προκειμένου να διενεργηθούν γεωφυσικές και βυθομετρικές έρευνες. 

Ο Δήμος Θερμαϊκού τεκμηριώνει τη νομική του θέση στα εξής σημεία: 
• Οι προπαρασκευαστικές αυτές έρευνες συνδέονται άρρηκτα με την επιδιωκόμενη απόληψη 4.000.000 κ.μ. αμμώδους υλικού, μια δραστηριότητα τεράστιας κλίμακας για την οποία δεν έχει εκπονηθεί η απαιτούμενη Μελέτη Περιβαλλοντικών Επιπτώσεων (ΜΠΕ). 
• Η Τεχνική Περιβαλλοντική Μελέτη (ΤΕΠΕΜ-ΥΛ-2025) που εγκρίθηκε κρίνεται ως απολύτως ανεπαρκής, καθώς τροποποιεί ουσιωδώς τους αρχικούς περιβαλλοντικούς όρους (από 1,2 εκατ. κ.μ. σε 4 εκατ. κ.μ.), χωρίς την τήρηση της προβλεπόμενης αδειοδοτικής διαδικασίας. 
• Η αρχική απόφαση έγκρισης περιβαλλοντικών όρων του 1995 για την επέκταση του 6ου Προβλήτα ουδέποτε προέβλεπε ρητά αμμοληψία από τη συγκεκριμένη περιοχή Natura 2000. 

Προσφυγή στο Σώμα Επιθεωρητών και Ελεγκτών Περιβάλλοντος

Παράλληλα, ο Δήμος Θερμαϊκού δρομολόγησε την αποστολή κατεπείγοντος αιτήματος ελέγχου της σχεδιαζόμενης αμμοληψίας προς το Σώμα Επιθεωρητών και Ελεγκτών Περιβάλλοντος (Ειδική Γραμματεία Σώματος Επιθεωρητών και Ελεγκτών ΥΠΕΝ). Με την ενέργεια αυτή, ο Δήμος αιτείται να επιληφθεί το Σώμα Επιθεωρητών και Ελεγκτών Περιβάλλοντος για το ζήτημα της σχεδιαζόμενης αμμοληψίας, προκειμένου να διαπιστωθεί η συμβατότητα των προγραμματιζόμενων εργασιών με το ειδικό καθεστώς προστασίας της περιοχής «Ακρωτήριο Επανομής – Λιμνοθάλασσα Επανομής». 

Στόχος είναι η διαπίστωση τυχόν διοικητικών παραβάσεων και η ακύρωση πράξεων που αντιβαίνουν στην εθνική και κοινοτική περιβαλλοντική νομοθεσία. 

Δήλωση Δημάρχου Θερμαϊκού, Θεόδωρου Τζέκου: 

«Περνάμε πλέον από το στάδιο της πολιτικής διαμαρτυρίας στο πεδίο των ουσιαστικών νομικών και διοικητικών ενεργειών. Με την εξώδικη διαμαρτυρία μας καθιστούμε σαφές προς όλες τις κατευθύνσεις – Λιμεναρχείο και ΟΛΘ – ότι δεν θα επιτρέψουμε τετελεσμένα που βασίζονται σε έωλες, κατά την άποψή μας, αδειοδοτήσεις. Η επίκληση παρωχημένων μελετών για έργα τέτοιας περιβαλλοντικής επιβάρυνσης δεν γίνεται αποδεκτή. Ο Δήμος Θερμαϊκού θωρακίζεται τεχνοκρατικά και νομικά για να προασπίσει το δημόσιο συμφέρον και το φυσικό κεφάλαιο του τόπου».



Οι απόψεις του ιστολογίου μπορεί να μην συμπίπτουν με τα περιεχόμενα του άρθρου

Την Τετάρτη 18 Φεβρουαρίου υπογράφηκε η σύμβαση για την κατασκευή του έργου «Ανέγερση διαδημοτικού καταφυγίου αδέσποτων ζώων» το οποίο θα γίνει σε έκταση 33 στρεμμάτων, στο Λάκκωμα της Χαλκιδικής. Τη σύμβαση συνυπέγραψαν ο Σύνδεσμος Προστασίας Περιβάλλοντος Αδέσποτων Ζώων Ανατολικής Θεσσαλονίκης (ΣΥΠΠΑΖΑΘ), ως κύριος του έργου, η Αναπτυξιακή Νομού Θεσσαλονίκης (ΑΝΕΘ Α.ΟΤΑ), ως φορέας κατασκευής του έργου και ο ανάδοχος (Πράξεις Τεχνική Ε.Ε.). Ο συμβατικός προϋπολογισμός του έργου ανέρχεται σε 1.981.303 εκατ. ευρώ εκ των οποίων ποσό 1.116.000 ευρώ προέρχεται από το πρόγραμμα «Φιλόδημος ΙΙ» και τα υπόλοιπα θα καλυφθούν από τους τρεις δήμους Θέρμης, Θερμαϊκού και Καλαμαριάς που συμμετέχουν στον ΣΥΠΠΑΖΑΘ και οι οποίοι θα καταβάλουν από 290.000 ευρώ. Το χρονοδιάγραμμα ολοκλήρωσης του έργου είναι δώδεκα μήνες.

Το καταφύγιο περιλαμβάνει τέσσερα κτίρια - ενδιαιτήματα αδέσποτων ζώων, συνολικά 80 θέσεων, αποτεφρωτήριο νεκρών ζώων, χώρους γραφείων και βιολογικό καθαρισμό.

Όπως αναφέρει ο πρόεδρος του ΣΥΠΠΑΖΑΘ Οδυσσέας Σαληκυριάκης “το καταφύγιο θα έχει τη δυνατότητα να φιλοξενεί αδέσποτα ζώα από τους τρεις δήμους - μέλη του Συνδέσμου, δηλαδή τους δήμους Θέρμης, Θερμαϊκού και Καλαμαριάς. Θα φιλοξενούνται αδέσποτα τα οποία έχουν ανάγκη περίθαλψης, προκειμένου να τους παρέχεται η αναγκαία φροντίδα, καθώς και ζώα που παρουσιάζουν επιθετική συμπεριφορά. Σκοπός μας, συγχρόνως, είναι πολλά από αυτά τα αδέσποτα να δοθούν για υιοθεσία”.




Οι απόψεις του ιστολογίου μπορεί να μην συμπίπτουν με τα περιεχόμενα του άρθρου

Σε ομιλία του στη Διάσκεψη Ασφαλείας του Μονάχου, ο Υπουργός Εξωτερικών Μάρκο Ρούμπιο ζήτησε την ανανέωση της αποικιακής εποχής:

Σε έναν τέλειο κόσμο, όλα αυτά τα προβλήματα και ακόμη περισσότερα θα λύνονταν από διπλωμάτες και έντονα διατυπωμένα ψηφίσματα. Αλλά δεν ζούμε σε έναν τέλειο κόσμο και δεν μπορούμε να συνεχίσουμε να επιτρέπουμε σε όσους απειλούν απροκάλυπτα και ανοιχτά τους πολίτες μας και θέτουν σε κίνδυνο την παγκόσμια σταθερότητά μας να προστατεύονται πίσω από αφαιρέσεις του διεθνούς δικαίου, τις οποίες οι ίδιοι παραβιάζουν συστηματικά.

Αυτή είναι η πορεία που έχουν ξεκινήσει ο Πρόεδρος Τραμπ και οι Ηνωμένες Πολιτείες. Είναι η πορεία που σας ζητάμε εδώ στην Ευρώπη να μας ακολουθήσετε. Είναι μια πορεία που έχουμε περπατήσει μαζί στο παρελθόν και ελπίζουμε να περπατήσουμε ξανά μαζί. Για πέντε αιώνες, πριν από το τέλος του Δευτέρου Παγκοσμίου Πολέμου, η Δύση επεκτεινόταν - οι ιεραπόστολοί της, οι προσκυνητές της, οι στρατιώτες της, οι εξερευνητές της ξεχύνονταν από τις ακτές της για να διασχίσουν ωκεανούς, να εποικίσουν νέες ηπείρους, να χτίσουν τεράστιες αυτοκρατορίες που εκτείνονταν σε όλο τον κόσμο.

Αλλά το 1945, για πρώτη φορά από την εποχή του Κολόμβου, συρρικνωνόταν. Η Ευρώπη ήταν σε ερείπια. Η μισή της ζούσε πίσω από ένα Σιδηρούν Παραπέτασμα και η υπόλοιπη φαινόταν ότι σύντομα θα ακολουθούσε. Οι μεγάλες δυτικές αυτοκρατορίες είχαν εισέλθει σε μια οριστική παρακμή, η οποία επιταχύνθηκε από άθεες κομμουνιστικές επαναστάσεις και από αντιαποικιακές εξεγέρσεις που θα μεταμόρφωναν τον κόσμο και θα κάλυπταν τεράστιες εκτάσεις του χάρτη τα επόμενα χρόνια.

Σε αυτό το πλαίσιο, τότε, όπως και τώρα, πολλοί κατέληξαν να πιστέψουν ότι η εποχή της κυριαρχίας της Δύσης είχε φτάσει στο τέλος της και ότι το μέλλον μας ήταν προορισμένο να είναι μια αμυδρή και αδύναμη ηχώ του παρελθόντος μας. Αλλά μαζί, οι προκάτοχοί μας αναγνώρισαν ότι η παρακμή ήταν μια επιλογή, και ήταν μια επιλογή που αρνήθηκαν να κάνουν. Αυτό κάναμε μαζί κάποτε στο παρελθόν, και αυτό θέλουν να κάνουν ξανά ο Πρόεδρος Τραμπ και οι Ηνωμένες Πολιτείες τώρα, μαζί με εσάς.

Ο Arnaud Bertrand συνοψίζει :

Ο άντρας κυριολεκτικά θρηνεί την έκβαση του Β' Παγκοσμίου Πολέμου επειδή σηματοδότησε το τέλος της εποχής κατά την οποία «η Δύση επεκτεινόταν», ένα «μονοπάτι» που «ελπίζει [οι ΗΠΑ και η Ευρώπη] να ξαναβαδίσουν μαζί».

Και απλώς για να βεβαιωθούμε ότι είστε σαφείς σχετικά με το τι εννοεί: θέλει να αποκαταστήσει την οικοδόμηση «τεράστιων αυτοκρατοριών που εκτείνονται σε όλο τον κόσμο» και κατηγορεί τις «αντιαποικιακές εξεγέρσεις» για ό,τι έκαναν στις «μεγάλες δυτικές αυτοκρατορίες».

Λέει επίσης ότι «δεν μπορούμε να συνεχίσουμε» να επιτρέπουμε «αφηρήσεις του διεθνούς δικαίου» να παρεμποδίζουν τα συμφέροντα των ΗΠΑ.
Ουσιαστικά, ο άνθρωπος λέει ανοιχτά ότι ολόκληρη η μετα-αποικιακή τάξη ήταν ένα λάθος και καλεί την Ευρώπη να μοιραστεί τα λάφυρα της οικοδόμησης μιας νέας.

Μερικοί από τους ηλίθιους στην αίθουσα χειροκρότησαν όντως αυτές τις αναθεωρητικές ανοησίες.

Ο Μπερτράν προειδοποιεί :

Ποιο είναι το σκεπτικό εδώ; Ότι η Αμερική του Τραμπ - «Η Αμερική πρώτα» - θα γινόταν ξαφνικά μεγαλόψυχη και θα μοιραζόταν με την Ευρώπη απλώς από συναισθηματική φόρτιση; Δεν λειτουργεί έτσι ο ιμπεριαλισμός: ολόκληρη η υπόθεση είναι ότι οι ισχυροί κυριαρχούν στους αδύναμους.

Όταν μια αυτοκρατορική δύναμη σου μιλάει για συναισθήματα, για το πόσο σε συμπαθεί και πώς θέλει να συνεργαστεί μαζί σου - το πολύ πιο αδύναμο κόμμα - αυτό είναι λόγος ανησυχίας, όχι χειροκροτήματα...

Η ομιλία του Ρούμπιο ήταν μια κλήση προς τους σατράπες που είναι πρόθυμοι να αποτελέσουν τις δυνάμεις-πληρεξούσιους για να πολεμήσουν για την παγκόσμια ηγεμονία των ΗΠΑ - όπως ακριβώς κάνουν ήδη οι Ευρωπαίοι σε σχέση με την Ουκρανία.

Αλλά ο Ρούμπιο ζει στο παρελθόν. Ένα παρελθόν στο οποίο οι Ευρωπαίοι, μέσω της υπεροχής τους στον πόλεμο, μπορούσαν να κατακτήσουν και να καταστρέψουν τεράστιες περιοχές του πλανήτη:

«Η Δύση κέρδισε τον κόσμο όχι λόγω της ανωτερότητας των ιδεών ή των αξιών ή της θρησκείας της […] αλλά μάλλον λόγω της ανωτερότητάς της στην εφαρμογή οργανωμένης βίας. Οι Δυτικοί συχνά ξεχνούν αυτό το γεγονός. Οι μη Δυτικοί ποτέ δεν το ξεχνούν».
Samuel P. Huntington, Η Σύγκρουση των Πολιτισμών και η Αναμόρφωση της Παγκόσμιας Τάξης

Η Δύση, ευτυχώς, δεν έχει πλέον αποκλειστική πρόσβαση σε όπλα. Δεν μπορεί πλέον να συγκεντρώσει τις δυνάμεις που απαιτούνται - την τεχνολογία, τα χρήματα, τους ανθρώπους και την ιδεολογία - για να υποτάξει τον πλανήτη. Οποιαδήποτε προσπάθεια να γίνει αυτό θα καταλήξει μόνο σε καταστροφή.

Συνεπώς, η Ευρώπη θα ήταν καλό να μείνει μακριά από τις ασαφείς ανοησίες του Ρούμπιο.


moonofalabama

Οι απόψεις του ιστολογίου μπορεί να μην συμπίπτουν με τα περιεχόμενα του άρθρου

Οι φωτογραφίες που δημοσιεύθηκαν πρόσφατα, απο την εκτέλεση των 200 αγωνιστών στο Σκοπευτήριο της Καισαριανής, προκάλεσαν δικαιολογημένα μεγάλη συγκίνηση, αφού είναι τα μοναδική σωζόμενα τεκμήρια, μιας από τις μεγαλύτερες τραγωδίες της γερμανικής κατοχής. Και μια από τις πιο ένδοξες στιγμές της ηρωικής αντίστασης των Ελλήνων στους Ναζί. Τώρα γίνεται προσπάθεια να ταυτοποιηθούν οι άνθρωποι που βρήκαν τον θάνατο από τις γερμανικές σφαίρες, αλλά και να περιέλθουν στο ελληνικό δημόσιο οι φωτογραφίες- ντοκουμέντο.

Πώς ακριβώς όμως εξελίχθηκε η τραγωδία;

Ολα συνέβησαν την 1η Μαΐου του 1944, όταν 200 Έλληνες κυρίως κομμουνιστές εκτελέστηκαν από τα γερμανικά στρατεύματα Κατοχής, ως εκδίκηση και στο πλαίσιο αντιποίνων, για τον θάνατο ενός Γερμανού στρατηγού, που έχασε τη ζωή του σε μάχη με τους αντάρτες στους Μολάους Λακωνίας.

Η ιστορία του Σκοπευτηρίου

Ο χώρος του Σκοπευτηρίου της Καισαριανής, χρησιμοποιήθηκε από τους πρώτους μήνες της κατοχής, ως τόπος εκτελέσεων . Η πρώτη εκτέλεση γίνεται την Τρίτη 26/5/1942. Εκτελούνται τα αδέλφια Άγγελος και Μαρίνος Μπάρκας, 24 και 19 ετών αντίστοιχα.



Οι εκτελέσεις στο Σκοπευτήριο ήταν, σχεδόν, καθημερινό φαινόμενο. Το 1942 εκτελέστηκαν 13 πατριώτες, το 1943 άλλοι 147 και το 1944 , εκτελέστηκαν 440 πατριώτες. Εκτός απ’ αυτούς εκτελέστηκαν και 25 αντιφασίστες στρατιώτες των δυνάμεων κατοχής (20 Ιταλοί και 5 Γερμανοί).

Η κορυφαία και πιο τραγική στιγμή στην ιστορία του Σκοπευτηρίου ήταν όμως η μαζική εκτέλεση 200 πατριωτών , κυρίως κομμουνιστών την πρωτομαγιά του 1944. Η συντριπτική πλειονότητα αυτών ήταν έγκλειστοι της Ακροναυπλίας, που η μεταξική δικτατορία είχε παραδώσει στα κατοχικά στρατεύματα, χωρίς να τους δώσει την ευκαιρία να υπερασπιστούν τη πατρίδα τους.



Από το στρατόπεδο Χαϊδαρίου, οι 200 πατριώτες, με επικεφαλής τον Ναπολέοντα Σουκατζίδη, μεταφέρθηκαν και εκτελέστηκαν στο Σκοπευτήριο, σε αντίποινα για την εκτέλεση ενός Στρατηγού αλλά και Γερμανών αξιωματικών στους Μολάους της Λακωνίας. Στην πορεία προς το Σκοπευτήριο, οι αγωνιστές έριχναν σημειώματα προς τα αγαπημένα τους πρόσωπα, τα οποία περισυνέλεγαν οι Καισαριανιώτες. Οι μαρτυρίες συγκλονιστικές:

"Οι γυναίκες γιόμισαν τα πανέρια με λουλούδια και σαν να ‘τανε λιτανεία κατέβηκαν να ράνουν το αίμα που άχνιζε. Στις γωνιές και στα περβάζια έκαιγαν λιβάνι. Βουτούσαν το μπαμπάκι στο αίμα. Και ευλαβικά το φέρνανε στα εικονίσματα…", περιγραφή της Ξανθίππης Βακαρέλλη (Πιπίτσα Καλαντζή).

Οι μελλοθάνατοι αγωνιστές μπροστά στο εκτελεστικό απόσπασμα ήταν όρθιοι, γενναίοι, με κυρίαρχο το αίσθημα της αυτοθυσίας, που ενσάρκωνε μέσα της το ανώτατο ιδανικό του ανθρώπου. Οι αγωνιστές πέθαναν τραγουδώντας τον Εθνικό Yμνο και ζητωκραυγάζοντας για το Ε.Α.Μ, όπως αναφέρεται στο βιβλίο του Γιάννη Kουβά "Σκοπευτήριο Καισαριανής. Η ματωμένη καρδιά της Ελλάδας".



Ποιοι ήταν οι 200 της Καισαριανής

Η πλειονότητα των εκτελεσμένων ήταν πολιτικοί κρατούμενοι που είχαν φυλακιστεί πριν και κατά τη διάρκεια της γερμανικής κατοχής. Πολλοί είχαν ήδη παραδοθεί στις δυνάμεις κατοχής από την προπολεμική κυβέρνηση της Δικτατορίας της 4ης Αυγούστου και ήταν στελέχη του ΚΚΕ και του ΕΑΜ.

Οι κρατούμενοι οδηγήθηκαν στο σκοπευτήριο σε ομάδες και εκτελέστηκαν με πυροβολισμούς, ενώ τα σώματά τους θάφτηκαν στο Γ’ Νεκροταφείο Αθηνών.

Ηδη από τον Φεβρουάριο του 1937 άρχισε η συγκέντρωση των κομμουνιστών και άλλων αγωνιστών κατά της δικτατορίας του Μεταξά στο φρούριο της Ακροναυπλίας, στις φυλακές της Κέρκυρας και σε μικρά νησιά του Αιγαίου.

Μετά τη συνθηκολόγηση της Ελλάδας τον Απρίλιο του 1941, έγινε και η τυπική παράδοση των 600 κρατουμένων της Ακροναυπλίας στους κατακτητές. Από αυτούς, οι 200 στάλθηκαν στα στρατόπεδα Κατούνας, Βόνιτσας, Λαζαρέτο και Κέρκυρας. Άλλοι 300 στάλθηκαν στο στρατόπεδο Λάρισας- Τρικάλων. Από το στρατόπεδο της Λάρισας, 54 εκτελέστηκαν για αντίποινα στο Κούρνοβο στις 6 Ιουνίου του 1943. Με τη συνθηκολόγηση των Ιταλών στις 8 Σεπτέμβρη 1943, οι Γερμανοί μετέφεραν τους Ακροναυπλιώτες της Λάρισας στο Στρατόπεδο συγκέντρωσης Χαϊδαρίου.



Τώρα, 82 χρόνια μετά, έρχονται στο φως φωτογραφίες, συγκλονιστικά ντοκουμέντα εκείνης της ημέρας. Ο φωτογραφικός φακός του Γερμανού λοχία Χέρμαν Χόιερ αποτύπωσε, και έστειλε στην αιωνιότητα, κάτι που κανείς από τους Ναζί δεν πίστευε ότι θα έβλεπε, κάτι που κανείς τους δεν θα μπορούσε ποτέ να καταλάβει.

Αντί να απαθανατίσει κλάματα και ύστατα παρακάλια για χάρη, κατέγραψε μια άνευ προηγουμένου αγέρωχη άρνηση για υπακοή, για υποδούλωση, για σκλαβιά.

Το ναζιστικό τέρας έπνεε τα λοίσθια, το τέλος του είχε έρθει, όμως το χώμα ήθελε να ποτιστεί κι άλλο με αίμα, ώστε να φυτρώσει καλά ο σπόρος της λευτεριάς...



Στα πρόσωπα μερικών από τους 200 είναι ζωγραφισμένη η περιφρόνηση στον θάνατο, η αηδία προς τον φασισμό, η γενναιότητα, το αίσθημα της αυτοθυσίας. Καθένας από αυτούς ένιωθε την ιστορικότητα της στιγμής και όλοι τους στάθηκαν στο ύψος τους, ατενίζοντας την ελευθερία για τελευταία φορά. Κοιτώντας στα μάτια τους δολοφόνους τους και φωνάζοντας για τα δικά τους ιδανικά: την πατρίδα, την ιδεολογία, την ομάδα, την Αθανασία...

Η εκτέλεση του υποστράτηγου Κρεχ

Οι εκτελέσεις έγιναν για αντίποινα για τη δράση των ανταρτών . Τις προηγούμενες ημέρες οι επιτυχίες των ανταρτών ήταν πολλές.

Στις 27 Απριλίου του 1944, διμοιρία του 8ου Συντάγματος του ΕΛΑΣ υπό τον ανθυπολοχαγό ΠΖ του Ελληνικού Στρατού Μανώλη Σταθάκη, επιτέθηκε κατά του διοικητή της 41ης Μεραρχίας Οχυρών και υποστράτηγου (Generalmajor) της ναζιστικής Γερμανίας Φράντς Κρεχ και της συνοδείας του στην περιοχή των Μολάων Λακωνίας, με αποτέλεσμα τον θάνατο αυτού και μελών της συνοδείας του.

Την προηγούμενη ημέρα είχε γίνει η απαγωγή του υποστράτηγου Κράιπε από Βρετανούς και Έλληνες αντιστασιακούς στην Κρήτη. Το Γραφείο Στρατηγικών Υπηρεσιών με τη συνεργασία και του ΕΑΜ άφησε σκοπίμως να διαρρεύσει για λόγους προπαγάνδας, ότι ο υποστράτηγος Κρεχ εκτελέστηκε από την Γκεστάπο ως αντιφρονών, και έδωσε στη δημοσιότητα πλαστογραφημένο γράμμα του όπου καλούσε τους Γερμανούς στρατιώτες σε λιποταξία

Μετά την επίθεση των ανταρτών του ΕΛΑΣ, η εφημερίδα "Καθημερινή" στις 30 Απριλίου 1944, δημοσίευσε την εξής ανακοίνωση των κατοχικών δυνάμεων:

"Την 27ην Απριλίου 1944 κομμουνιστικαί συμμορίαι παρά τους Μολάους κατόπιν μιας εξ ενέδρας επιθέσεως εδολοφόνησαν ανάνδρως έναν Γερμανόν Στρατηγόν και τρεις συνοδούς του. Πολλοί Γερμανοί στρατιώται ετραυματίστησαν. Ως αντίποινα διατάχτηκε:

Ο τυφεκισμός 200 Κομμουνιστών την 1.5.1944. Ο τυφεκισμός όλων των ανδρών τους οποίους θα συναντήσουν τα γερμανικά στρατεύματα επί της οδού Μολάων προς Σπάρτην έξωθεν των χωρίων. Υπό την εντύπωσιν κακουργήματος τούτου Έλληνες εθελονταί εφόνευσαν αυτοβούλως 100 άλλους κομμουνιστάς.

Ο Στρατιωτικός Διοικητής Ελλάδος".

Η ίδια ανακοίνωση μοιράστηκε και στη μορφή φυλλαδίου από τις γερμανικές Αρχές Κατοχής.



H εκτέλεση των 200 στην Καισαριανή

Οι οργανώσεις του ΕΑΜ και της Κομματικής Οργάνωσης Αθηνών του ΚΚΕ προσπάθησαν σε συνδικαλιστικό και φοιτητικό επίπεδο να τους διασώσουν, ενώ έγινε προσπάθεια και για ένοπλη επέμβαση από τον ΕΛΑΣ, η οποία όμως τελικά δεν πραγματοποιήθηκε.

Έγιναν ψηφίσματα σωματείων υπέρ της σωτηρίας των μελλοθάνατων, πραγματοποιήθηκε συγκέντρωση συγγενών στη Μητρόπολη, ενώ ο Αρχιεπίσκοπος Δαμασκηνός στο διαμέρισμά του προσευχόταν υπέρ της σωτηρίας τους.



Όταν αργά τη νύχτα εμφανίστηκε μπροστά στις απελπισμένες γυναίκες είπε: "Δεν μπορώ να κάνω τίποτα και το μόνο που μου απομένει είναι να παρακαλώ τον Θεό".

Οι 200 μεταφέρθηκαν το πρωί της 1ης Μαΐου 1944 στο Σκοπευτήριο Καισαριανής με δέκα φορτηγά. Κατά τη διάρκεια της διαδρομής, έγραφαν σημειώματα και τα πετούσαν στο δρόμο. Παραλήπτες ήταν η μάνα, ο πατέρας, τα αδέλφια, οι αγαπημένοι τους άνθρωποι και οι συναγωνιστές τους. Οι περαστικοί που τα εντόπισαν έγιναν ταχυδρόμοι στα τελευταία σημειώματα.


"Καλύτερα να πεθάνει κανείς στον αγώνα για τη λευτεριά παρά να ζει σκλάβος", έγραψε ο Νίκος Μαριακάκης, γεωπόνος από τα Χανιά.

Η εκτέλεση των 200 κρατουμένων έγινε το πρωί της 1ης Μαΐου 1944 στο Σκοπευτήριο της Καισαριανής, όπου εκτελέσθηκαν με οπλοπολυβόλα, οι σοροί μεταφέρθηκαν στο Γ΄ Νεκροταφείο Αθηνών και τάφηκαν σε ατομικούς τάφους. Μεταξύ των εκτελεσμένων, ήταν ο Μικρασιάτης Ναπολέων Σουκατζίδης (εκτελούσε και χρέη διερμηνέα) και ο Αντώνης Βαρθολομαίος, στελέχη του ΚΚΕ με χρέη στρατοπεδάρχη, που ξεχώρισαν για την αυτοθυσία τους, αφού αρνήθηκαν να εκτελεστεί άλλος στη θέση τους όπως τους προτάθηκε από τον Γερμανό διοικητή του στρατοπέδου του Χαϊδαρίου, Καρλ Φίσερ. Εκτελέστηκε επίσης και ο πρώην βουλευτής του ΚΚΕ Στέλιος Σκλάβαινας.


Ο Βασίλης Μπαρτζιώτας στο βιβλίο του "Άστραψε φως η Ακροναυπλία" αναφέρει ότι ήταν 135 στους 200 οι φυλακισμένοι Ακροναυπλιώτες που εκτελέστηκαν την 1η Μαΐου του 1944 στην Καισαριανή. Μεταξύ των 200 εκτελέστηκαν και 6 τροτσκιστές και 5 αρχειομαρξιστές.

Εκτός από τους 200 στην Καισαριανή, εκτελέστηκαν άλλοι 100 με διαταγή του συνταγματάρχη Διονύσιου Παπαδόγκονα, επικεφαλής των Ταγμάτων Ασφαλείας στην Πελοπόννησο. Συνεπώς τα αντίποινα για τη δολοφονία του Κρεχ είχαν τουλάχιστον 300 θύματα...




Οι απόψεις του ιστολογίου μπορεί να μην συμπίπτουν με τα περιεχόμενα του άρθρου

Μια νέα, σοβαρή εξέλιξη καταγράφεται στη διαδικασία αδειοδότησης Αιολικών Σταθμών στην Οίτη. Η εταιρεία GREEN VELOCITY προχώρησε σε τροποποίηση των αρχικών Βεβαιώσεων Παραγωγού για τρεις από τους τέσσερις σχεδιαζόμενους ΑΣΠΗΕ, περιορίζοντας κάθε έργο σε μία ανεμογεννήτρια ισχύος 3,9 MW. Η πρακτική αυτή συνιστά προφανή κατάτμηση ενός ενιαίου βιομηχανικού σχεδιασμού σε μικρότερα τμήματα, με σκοπό την υπαγωγή τους σε απλούστερες διαδικασίες, μέσω Πρότυπων Περιβαλλοντικών Δεσμεύσεων (ΠΠΔ), χωρίς την υποχρέωση προηγούμενης Απόφασης Έγκρισης Περιβαλλοντικών Όρων (ΑΕΠΟ).

Ωστόσο, ακόμη και μια μεμονωμένη ανεμογεννήτρια προϋποθέτει εκτεταμένα συνοδά έργα: διάνοιξη και διαπλάτυνση δασικών δρόμων βαρέως τύπου, εκσκαφές και θεμελιώσεις μεγάλου όγκου, εγκατάσταση υποσταθμών, υπόγεια ή εναέρια δίκτυα μεταφοράς ηλεκτρικής ενέργειας και διασύνδεση με το εθνικό σύστημα. Τα έργα αυτά επιφέρουν σωρευτικές και μη αναστρέψιμες επιπτώσεις στο οικοσύστημα και δεν μπορούν νομικά και περιβαλλοντικά να εξετάζονται αποσπασματικά.

Η μεθόδευση αυτή αντίκειται στο πνεύμα και τη νομολογία του περιβαλλοντικού δικαίου, καθώς και στην αρχή της συνολικής εκτίμησης των επιπτώσεων, όπως προβλέπεται από την ευρωπαϊκή και εθνική νομοθεσία. Ιδιαίτερα όταν αφορά την Οίτη, μια περιοχή υψηλής οικολογικής αξίας - Εθνικός Δρυμός, Περιοχή ενταγμένη στο δίκτυο Natura 2000, Σημαντική Περιοχή για τα Πουλιά και υπό καθεστώς Ειδικής Περιβαλλοντικής Μελέτης (ΕΠΜ).

Αυτή η εξέλιξη αναδεικνύει την ανάγκη άμεσης αναθεώρησης του Ειδικού Χωροταξικού Πλαισίου για τις ΑΠΕ, με ρητό αποκλεισμό της Οίτης από τέτοιες βιομηχανικές εγκαταστάσεις, καθώς και την ανάγκη συμμόρφωσης με την αρχή της προφύλαξης και της βιώσιμης ανάπτυξης. Η Στερεά Ελλάδα ήδη συγκεντρώνει δυσανάλογο ποσοστό, σχεδόν 45%, της εγκατεστημένης ισχύος ΑΠΕ της χώρας, γεγονός που εντείνει τις σωρευτικές περιβαλλοντικές πιέσεις.

Η κοινωνία και οι θεσμικοί φορείς, οι δύο Δήμοι Λαμίας και Δελφών, η Περιφέρεια, οφείλουν να αντιδράσουν άμεσα. Η κατάτμηση έργων δεν μπορεί να χρησιμοποιείται ως εργαλείο παράκαμψης της περιβαλλοντικής προστασίας. Η Οίτη αποτελεί φυσική κληρονομιά και προστατευόμενο οικοσύστημα, και όχι πεδίο διοικητικών τεχνασμάτων.

Η ΣΥΝΤΟΝΙΣΤΙΚΗ ΕΠΙΤΡΟΠΗ

ΤΗΣ ΚΙΝΗΣΗΣ ΠΟΛΙΤΩΝ ΓΙΑ ΤΗΝ ΠΡΟΣΤΑΣΙΑ ΤΗΣ ΟΙΤΗΣ



Οι απόψεις του ιστολογίου μπορεί να μην συμπίπτουν με τα περιεχόμενα του άρθρου

Οι The Magicalists συνεχίζουν δυναμικά τις πετυχημένες εμφανίσεις τους με την ολοκαίνουργια, απολαυστική και ανατρεπτική τους παράσταση «Μαθήματα Μαγείας», στο Θέατρο Σοφούλη!

Η σκηνή μοσχοβολά παλιά αίγλη, σαν να ξεπήδησε από κλασσικές εποχές με ψευδαισθήσεις που έκαναν μικρούς και μεγάλους να μένουν με το στόμα ανοιχτό. Κι εκεί, ανάμεσα σε φώτα προβολέων και ρετρό μουσικές, ο Μαρμέλο Μανιζάτες – μοναδικός comedian magician – παίρνει τη μεγάλη απόφαση: Ανοίγει τη δική του Σχολή Μαγείας!
Σκοπός του; Να διδάξει όλα του τα μυστικά!
Πρόβλημα του; Η αδελφή του, η πάντα περίεργη και απρόβλεπτη Σούζυ!
⦁ Θα καταφέρει άραγε να της κρύψει ότι ετοιμάζει νέο σόου;
⦁ Θα μείνει η Σούζυ εκτός ή θα καταφθάσει – όπως κάθε χρόνο – την πιο ακατάλληλη στιγμή;
⦁ Και πώς θα αντιδράσει όταν μάθει πως ο Μαρμέλο σκοπεύει να διδάξει τα μαγικά του κόλπα… σε άλλους;


Μέσα σε μια ατμόσφαιρα νοσταλγίας, χιούμορ και ξεκαρδιστικών ανατροπών, το δίδυμο παρουσιάζει ένα ταξίδι στο παρελθόν, όπου η μαγεία συναντά τη θεατρικότητα και το γέλιο αναβλύζει αυθόρμητα!
Ένα σόου φτιαγμένο για οικογένειες, για συλλέκτες χαμόγελων και για όσους αγαπούν να μένουν με τα μάτια ορθάνοιχτα από θαυμασμό!



Τι να περιμένετε;
🎩 Κλασικά κόλπα της χρυσής εποχής των ταχυδακτυλουργών, παρουσιασμένα με σύγχρονη αισθητική
🎭 Ρυθμό, χιούμορ και ενεργή συμμετοχή του κοινού
✨ Μικρές ιστορίες, μεγάλες ανατροπές και στιγμές καθαρής, αληθινής μαγείας

Πότε:
Κυριακή 1 Μαρτίου 2026, στις 17:00

Διάρκεια παράστασης: 60 – 70 λεπτά
Η παράσταση είναι κατάλληλη για όλη την οικογένεια και για ηλικίες 4 +

Συντελεστές
Παραγωγή:
“The Magicalists”

Σκηνοθεσία:
Φωτεινή Αθανασιάδου

Υπεύθυνη επικοινωνίας:
Σουζάνα Κοτζιά 6945 673 912

Σκηνογραφία:
Αθανασία Τσουκαλά

Μουσική:
Αβραμίδης Απόστολος

Ενδυματολόγος:
Κρίστι Παρασκευοπούλου

Γραφιστική επιμέλεια:
Άννα Παπακωσταντίνου

Video:
Χάρης Κομματόπουλος

Φωτογραφία:
Δημήτρης Καρανικόλας

Επί σκηνής
Μαρμέλο Μανιζάτες & Σούζυ





Οι απόψεις του ιστολογίου μπορεί να μην συμπίπτουν με τα περιεχόμενα του άρθρου