Articles by "Ματζάρης"

Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα Ματζάρης. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων

Ομόφωνη απόφαση του Δ.Σ. του Δήμου Θερμαϊκού Το όνομα του αείμνηστου, πρώην δημάρχου Θερμαϊκού, Αντώνη Ματζάρη, που έφυγε πριν από λίγες ημέρες από τη ζωή, θα φέρει ο 1ος Παράκτιος Νυχτερινός Ημιμαραθώνιος Θερμαϊκού, καθώς και όλες οι επόμενες διοργανώσεις του. 

Την απόφαση αυτή έλαβε χθες ομόφωνα το Δημοτικό Συμβούλιο Θερμαϊκού μετά από σχετική εισήγηση του Δημάρχου Θερμαϊκού, Θεόδωρου Τζέκου, που έγινε άμεσα αποδεκτή από όλες τις παρατάξεις του Δημοτικού Συμβουλίου. 

Παράλληλα, το Δημοτικό Συμβούλιο κράτησε ενός λεπτού σιγή στη μνήμη του Αντώνη Ματζάρη, που άφησε ανεξίτηλο το στίγμα του στην αναπτυξιακή πορεία του Δήμου Θερμαϊκού. 

Ο 1ος Παράκτιος Νυχτερινός Ημιμαραθώνιος Θερμαϊκού θα πραγματοποιηθεί αύριο Σάββατο 2 Νοεμβρίου 2024 με 1.500 δρομείς στις τέσσερις διαδρομές του, ενώ διοργανώνεται από τον Δήμο Θερμαϊκού, με συνδιοργανωτές τον Μορφωτικό Πολιτιστικό Σύλλογο Αγγελοχωρίου «Ο ΦΑΡΟΣ» και το Ιατρικό Κέντρο PHYSIOMED, με την υποστήριξη του ΜΕΑΣ ΤΡΙΤΩΝ και της Οργανωτικής Επιτροπής του Διεθνούς Μαραθωνίου «ΜΕΓΑΣ ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΣ» και του Διεθνούς Νυχτερινού Ημιμαραθωνίου Θεσσαλονίκης, καθώς και με την υποστήριξη πλήθους θεσμικών και εθελοντικών φορέων υποστήριξης.


Οι απόψεις του ιστολογίου μπορεί να μην συμπίπτουν με τα περιεχόμενα του άρθρου

Σήμερα τα ξημερώματα έφυγε από τη ζωή ο Αντώνης Ματζάρης.
Ο εκλιπών, ιδιαίτερα αγαπητός στην Περαία αφού διετέλεσε Δήμαρχος με πολλές θητείες έχει συνδέσει το όνομά του με πολλά έργα και την μεταμόρφωση της Περαίας από χωριό σε πόλη.
Ήταν συνταξιούχος καθηγητής, μαθηματικός σε εκπαιδευτήρια της πόλης που από τις τάξεις που δίδαξε πέρασε πλήθος Περαιωτών.
Ήταν όμως και συγγραφέας που εξέδωσε τρία βιβλία, όλα με θεματική στη ζωή των πρώτων προσφύγων που ίδρυσαν το '22 την αγαπημένη του Περαία.
Ταλαιπωρήθηκε επί χρόνια από την επάρατο την οποία πάλεψε με δύναμη και στωικότητα.
Καλό παράδεισο Αντώνη.
Θερμά συλληπητήρια στην οικογένειά του.


Η εξώδιος ακολουθία του θα γίνει αύριο Παρασκευή 25/10 στις 2μμ στον Ιερό Ναό Πέτρου και Παύλου και θα κηδευτεί στην Περαία.


Οι απόψεις του ιστολογίου μπορεί να μην συμπίπτουν με τα περιεχόμενα του άρθρου

Παρουσίαση βιβλίου θα γίνει σήμερα Σάββατο 5/10/24, στις 6:30 το απόγευμα στο αμφιθέατρο του ΚΑΠΠΑ.

Πρόκειται για το βιβλίο του Αντώνη Ματζάρη, "Ο θείος μου ο Μπαρμπαχατζής" με θέμα τη ζωή και τις περιπέτειες ενός πρόσφυγα.

Την εκδήλωση επιμελούνται οι: Ελένη Ματζάρη και Σωτήρης Αποστολίδης.

Στην παρουσίαση θα τραγουδήσει η Dilek Koc, γνωστή από τα τραγούδια της ταινίας "Πολίτικη κουζίνα" του Τάσου Μπουλμέτη.

Στο βίντεο που ακολουθεί ο συγγραφέας και πρώην δήμαρχος, περιγράφει στον Στέφανο Διαμαντόπουλο, τις αφηγήσεις συγγενών του από την προσφυγιά στη Περαία και στη προσαρμογή στην καινούρια ζωή.

 



 Οι απόψεις του ιστολογίου μπορεί να μην συμπίπτουν με τα περιεχόμενα του άρθρου

του Αντώνη Ματζάρη

Υπάρχουν κάποια στοιχεία στην κοινωνία του Δήμου μας, που επηρεάζουν χρόνια τώρα τις εκλογές με αποτέλεσμα να εκλέγονται άτομα, που δεν μπορούν να διαχειριστούν τις τύχες αυτού του χαρισματικού Δήμου.

1.Ο κομματικός φανατισμός. Όλοι σήμερα, εκτός από τους εθελοτυφλούντες φανατικούς, ξέρουν ότι τα κόμματα έχουν καταστρέψει την Τ.Α. Απόδειξη ότι οι πιο ανεπαρκείς δήμαρχοι φέρουν κομματική ταμπέλα.

2. Ο τοπικισμός στον οποίο και εγώ μπορεί μερικές φορές να υποκύπτω. Μιλάω όμως για ακραίες μορφές τοπικισμού, που εμφανίζονται κυρίως στα αποτελέσματα των εκλογών, όπου αυτό που μετράει είναι να ψηφίσουμε τα χωριανά μας παιδιά έστω και αν δεν έχουν δυνατότητες.

3. Αμετροέπεια και υποσχεσιολογία χωρίς όρια αρκεί να εξαπατηθούν οι πολίτες.

4. Το μίσος και ο θυμός. Χρόνια τώρα γινόμαστε μάρτυρες μιας αντιπαράθεσης εξαιτίας διαφωνιών, που οδηγεί κάποιους, χωρίς συναίσθηση του κακού που κάνουν στον τόπο μας, να ξεπερνούν τα όρια μιας πολιτικής διαμάχης αρκεί να περάσουν τα γινάτια τους. Επίσης μπορεί ο θυμός κάποιου επειδή δεν ικανοποιήθηκαν οι προσωπικές απαιτήσεις του ενώ δεν ταιριάζει το πολιτιστικό και πολιτιστικό του στάτους, να τον κάνει να αγωνίζεται αντίθετα προς την παράταξη με την οποία ταιριάζει πολιτικά και πολιτιστικά.

5. Η έλλειψη πολιτικού πολιτισμού. Αναφέρομαι σε αυτούς που ενώ κάποιος τους ψηφίζει όντας σε μια παράταξη μεταπηδούν σε άλλη παράταξη, την οποία δεν αποδέχεται ο ψηφοφόρος του, παίρνει μάλιστα και αμειβόμενη θέση. Γιαυτό υπάρχει η παραίτηση και η αξιοπρέπεια

6. Η εσκεμμένη άγνοια Ενώ με επιχειρήματα και αποδείξεις του λες ότι στηρίζεις παράταξη, που δεν μπορεί να ωθήσει το αναπτυξιακό μοντέλο που απαιτεί ο Δήμος μας όπως τουριστική ανάπτυξη( αξιοποίηση του παραλιακού μετώπου) και πρωτοπόρα αγροτική ανάπτυξη(Επανομή) αυτός επιμένει στην επιλογή του.

7. Φαυλότητα και ευτελισμός συνειδήσεων με την πεποίθηση ότι όλα και όλοι εξαγοράζονται, όπως τοπικά μπλοκ, σύμβουλοι αντιθέτων παρατάξεων κλπ.

8. Ωφελιμισμός. Προκειμένου να προσπορισθούν προσωρινό ατομικό κέρδος αγνοούν το γενικό όφελος και προσκολλώνται σαυτούς που τους το προσφέρει.

9. Ωχαδερφισμός. Όλοι ίδιοι είναι. Εκφράζει τη δυσαρέσκεια και την οκνηρία του.
Προφανώς αυτή η κακοδαιμονία δεν υπάρχει μόνο στο Δήμο μας


Οι απόψεις του ιστολογίου μπορεί να μην συμπίπτουν με τα περιεχόμενα του άρθρου

του Αντώνη Ματζάρη

ΠΕΡΑΙΩΤΙΣΣΕΣ ΚΑΙ ΠΕΡΑΙΏΤΕΣ

Νιώθω μεγάλη ικανοποίηση γιατί έχω συμβάλλει στη δημιουργία της παράταξης «ΟΛΟΙ ΜΑΖΙ», όπου τρεις αρχηγοί παρατάξεων της αντιπολίτευσης, ένας πρόεδρος και ένας τ. δήμαρχος αποφάσισαν να προτάξουν το συμφέρον και την ανάπτυξη του τόπου παραμερίζοντας προσωπικές φιλοδοξίες και κομματικές προτιμήσεις δημιουργώντας ένα πρωτοφανές μοντέλο συνεργασίας στην τοπική αυτοδιοίκηση .

Με αυτή λοιπόν τη συμπαράταξη «ΟΛΟΙ ΜΑΖΙ» με επικεφαλής το Γιάννη Μαυρομάτη πρώτο μεταξύ ίσων αποφάσισα και εγώ να κατέβω στον πολιτικό στίβο ως τοπικός σύμβουλος στην Περαία.
Βλέποντάς την σήμερα, όντας γέννημα και θρέμμα αυτού του πανέμορφου τόπου, θλίβομαι για την εικόνα της.
Διαπίστωσα ότι την σημερινή διοίκηση χαρακτηρίζει αδράνεια, διασπάθιση του δημοσίου χρήματος, παντελής έλλειψη μελετών και εκτέλεση έργων, πράγμα που συμβάλλει στην απαξίωση και παρακμή του τόπου μας, γιαυτό αποφάσισα να συμμετέχω στην προσπάθεια αναβάθμισης και βοηθήσω στην αναπτυξιακή πορεία αυτού του τόπου.

Μετά από αυτό σας καλώ να στηρίξετε την συμπαράταξη ΟΛΟΙ ΜΑΖΙ και εμένα προσωπικά σαυτή μου την προσπάθεια. Γιατί έχω αναλάβει την ευθύνη να δείτε το ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΟ ΚΕΝΤΡΟ τελειωμένο με όλες τις προβλεπόμενες δράσεις του, το ΚΑΠΠΑ σε πλήρη λειτουργία, την κατασκευή των νέων κοιμητηρίων, την επαναλειτουργία του κοινοτικού καφενείου και φυσικά τη συντήρηση των έργων που γίνανε επί των ημερών μας με στόχο να αποκτήσει η Περαία μας το ιστορικό και πολιτιστικό αποτύπωμα που της αρμόζει.

Εγγύηση για την υλοποίηση των παραπάνω είναι η ιστορική γνώση μου για την Περαία, η εμπειρία μου στην υλοποίηση μεγάλων έργων και κυρίως η φερεγγυότητά μου, όπως την γνωρίσατε όταν ήμουν δήμαρχος, που ποτέ δεν υποσχόμασταν έργα αν δεν είμασταν σίγουροι ότι θα τα πραγματοποιήσουμε.

Πιστεύω, συνεκτιμώντας και τις άλλες δύο δραστηριότητες μου, αυτές του καθηγητή και του συγγραφέα με τις οποίες ΤΙΜΗΣΑ τον τόπο που γεννήθηκα και μεγάλωσα ότι και εσείς θα με ΤΙΜΗΣΕΤΕ δίνοντάς μου τη δυνατότητα να βοηθήσω ώστε όχι μόνο ηΠεραία αλλά και ο Δήμος μας συνολικά να αποκτήσει την αναπτυξιακή πρόοδο, που η παράταξη «ΟΛΟΙ ΜΑΖΙ» και μόνο αυτή θέλει και μπορεί να την υλοποιήσει.

Οι απόψεις του ιστολογίου μπορεί να μην συμπίπτουν με τα περιεχόμενα του άρθρου

του Αντώνη Ματζάρη

Αδελφοί νουνεχείς ευλαβείς, καλοπροαίρετοι, φανατικοί, όλοι εσείς που αρνείστε το δικαίωμα ενός πολίτη να κρίνει ένα ιερέα γιατί πιστεύετε ότι έτσι θίγεται η εκκλησία έχω να σας πω με αγάπη και νηφαλιότητα τα εξής. Η σχέση μου και η αγάπη μου για την εκκλησία υπερβαίνει κατά πολύ το ζήλο σας γιαυτήν.

Πέραν του προπάππου μου, που ήταν ο πρώτος παπάς της Περαίας, έκτισε την εκκλησία το τονίζω το 1926 και η Περαία ευγνωμονούσα τον έθαψε όταν πέθανε το 1928 δίπλα στο ιερό του ναού μας.
Όλο μου το σόι είχε σχέση με την εκκλησία μας. Ο αδελφός του πατέρα μου ήταν δεξιός ψάλτης για χρόνια και ο αδελφός του παππού μου από τη μεριά της μητέρας μου αριστερός ψάλτης μέχρι το 1952.

Εγώ υπήρξα ψαλτάκι μέχρι τα 17 ενώ παράλληλα πήγαινα στο κατηχητικό και έβγαζα ομιλίες. Η τελευταία μου ομιλία ήταν για το «Αγαπάτε αλλήλους». Σε όλη την επαφή μου με την εκκλησία γνώρισα υποδειγματικούς ιερείς με μοναδικό έργο στην Περαία όπως τον Ιερόθεο(Αργότερα Μητροπολίτης Σπάρτης), που αναφέρω και στα δύο βιβλία μου και τον Παπαγιώργη, που επίσης άφησε ανεξίτηλα τα ίχνη του στην Περαία και τον αναφέρω στην ιστορία αυτού αγαπημένου μας τόπου.
Αυτή η αγάπη μου για την εκκλησία με έκανε ως δήμαρχο να δώσω το οικόπεδο προκειμένου να κτιστεί η εκκλησία Πέτρου και Παύλου και να υμνώ τον Παπαθανάση για το έργο της ανοικοδόμησης αυτού του περικαλλούς ναού που επιτελεί. Και αν ο λαός μας δώσει την εξουσία θα το βραβεύσουμε χωρίς προεκλογικές φιέστες.
Με αγνή αγάπη προς την εκκλησία Αντώνης Ματζάρης

ΥΓ. Αν συνεχίζομαι να προκαλούμαι θα προβώ σε αποκαλύψεις σχετικά με τις αθλιότητες και τις ταπεινώσεις που δέχτηκε ο Παπαγιώργης και έφυγε στην Κρήτη ταπεινωμένος αλλά αξιοπρεπής.





Οι απόψεις του ιστολογίου μπορεί να μην συμπίπτουν με τα περιεχόμενα του άρθρου

του Αντώνη Ματζάρη

Αν κάτι ξεχωρίζει τον άνθρωπο από τα ζώα είναι η λογική. Αυτό μας λένε οι σοφοί και ο κόσμος.
Βέβαια παραμένει αδιευκρίνιστο πως … (;) όντα, όπως ένα χταπόδι, ξεβιδώνει ένα μπουκάλι για να φάει τη γαρίδα που υπάρχει μέσα, η στρατηγική του χελιού για να φθάσει στη θάλασσα των Σαργασών ή του σολομού για να φθάσει στις μεγάλες λίμνες του Καναδά, τόπος αναπαραγωγής του.
Ξέρω, ξέρω θα μου πείτε, ότι λειτουργεί το ένστικτο. Μήπως όμως με αυτή τη λέξη, πιστεύουμε ότι καθαρίζουμε με το ζωικό βασίλειο;
Τα γράφω αυτά γιατί κουβεντιάζοντας πρόσφατα με φίλους διαμορφώθηκαν δύο απόψεις όσον αφορά τη γνώση.
α) Με τη γνώση μαθαίνω και αφού μαθαίνω νιώθω αυτάρκης.
Από τότε που ο άνθρωπος αισθάνθηκε τον κόσμο γύρω του πρώτα με την όραση και μετά με τις άλλες του αισθήσεις αναζητάει τη γνώση. Αν με τη γνώση ο άνθρωπος αποκτάει τα απαραίτητα για να ζήσει είναι ευτυχισμένος. Η δυστυχία του αρχίζει όταν κυνηγάει να αποκτήσει τα μη απαραίτητα.( Επίκουρος)
β) Με τη γνώση μαθαίνω και αφού μάθω γίνομαι δυστυχισμένος.
Το θέμα γνώση – δυστυχία έχει καταγραφεί από την ελληνική μυθολογία με τον Προμηθέα και από την εβραϊκή με τον Αδάμ και την Εύα.
Ο Προμηθέας απόκτησε τη γνώση της φωτιάς και οι θεοί τον τιμώρησαν επειδή έμαθε, δηλαδή επειδή απέκτησε γνώση και τη μετέδωσε στους ανθρώπους
Ο Αδάμ και η Εύα έχασαν την ευτυχία του παραδείσου γιατί έφαγαν τον καρπό (μήλο) από το δέντρο της Γνώσης. Και από τότε ο άνθρωπος μέσω της γνώσης, αναζητάει τον Παράδεισο και όσο αποκτάει γνώση τόσο χάνει τον Παράδεισο και βυθίζεται στην δυστυχία.
Αυτή η αναζήτηση της πνευματικής αυτάρκειας που δίνει η γνώση ή της δυστυχίας που συνεπάγεται από την κατάκτηση της γνώσης είναι τελικά υπόθεση της φιλοσοφικής προσέγγισης των πραγμάτων που πετυχαίνει ο καθένας μας στη ζωή του.
Τελικά πιστεύω ότι:
Αυτός που δεν ξέρει και δεν το ξέρει πως δεν ξέρει ό,τι πιστεύει, είναι τρελός (απόφυγέ τον).
Αυτός που δεν ξέρει και το ξέρει πως δεν ξέρει, είναι ένα παιδί (μόρφωσέ τον).
Αυτός που ξέρει και δεν το ξέρει πως ξέρει, κοιμάται ξύπνησέ τον.
Αυτός που ξέρει και το ξέρει πως ξέρει, είναι φρόνιμος. Ακολούθησέ τον.



Οι απόψεις του ιστολογίου μπορεί να μην συμπίπτουν με τα περιεχόμενα του άρθρου